• بازدید : 77 views
  • بدون نظر
دانلود رایگان تحقیق پوشش بانوان و نقش آن در زندگي اجتماعي-دانلود رایگان مقاله  پوشش بانوان و نقش آن در زندگي اجتماعي-خرید اینترنتی تحقیق  پوشش بانوان و نقش آن در زندگي اجتماعي-دانلود رایگان سمینار  پوشش بانوان و نقش آن در زندگي اجتماعي-تحقیق  پوشش بانوان و نقش آن در زندگي اجتماعي 
این فایل در ۷۰صفحه قابل ویرایش تهیه شده است وشامل موارد زیر می باشد:
حجاب شناسی-واژه حجاب-پوش-علت پیدایش حجاب-چرا حجاب-حجاب برای بقا وسلامت خانواده-حجاب برای بهداشت روانی
درادامه مطلب برای آشنایی بیشتر شما توضیحات مفصل تری را ارائه می کنیم.

بدون شك در عصر ما، كه بعضي نام آن را عصر برهنگي و آزادي جنسي گذارده‌اند،

و افراد غرب زده، بي بند و باري زنان را جزئي از آزادي او مي دانند، سخن از حجاب گفتن براي اين دسته ناخوشايند و گاه، افسانه اي است متعلق به زمان هاي گذشته. ولي فساد بي حساب و مشكلات و گرفتاري هاي روزافزوني كه از اين آزادي هاي بي قيد و شرط به جود آمده است سبب شده كه تدريجاً گوش شنوايي براي اين سخن پيدا شود. فلسفه حجاب چيزمكتوم و پنهاني نيست، زيرا، برهنگي زنان كه طبعاً پيامدهايي همچون آرايش و عشوه گري و امثال آن همراه دارد، مروان، مخصوصاً جوانان را در يك حالت تحريك دائم قرار مي دهد كه ايجاد هيجان هاي بيمارگونه عصبي كرده، گاه سرچشمه ي امراض رواني مي گردد. امروزه پزشكان اعصاب و روان معتقدند كه هيجان مستمر، عامل بيماري هاي فروان روحي است. با توجه به اين نكته كه غريزه جنسي نيرومندترين و ريشه دار ترين غرايز آدمي است، اسلام هرگز نيروي تقوا و ايمان را اينكه قوي ترين نيروهاي انساني است يك ضامن كافي در برابر تحريكات و دسايس اين غريزه ندانسته است.

در اين جا اين سئوال پيش مي آيد كه حقيقت مسئله حجاب چيست؟ آيا در مسئله پوشش، سخن در اين نيست كه زن خوب است پوشيده در اجتماع ظاهر شود يا عريان؟ روح سخن در اين است كه آيا زن و تمتعات مرد از زن بايد رايگان باشد؟ آيا مرد حق دارد از هر زني در هر محفل و مكاني حداكثر تمتعات را به استثناء رابطه ي جنسي ببرد يا نه[۱]؟

اميد است در پايان به پاسخ هايي در خور و مناسب اين سئوالات برسيم و پاسخ هاي مناسب براي اين مسائل اساسي را مورد بحث قرار دهيم.

همان طور كه مقدمه هم عنوان شد هدف از تحقق در اين زمينه تلاش براي آشنايي بيشتر با ديدگاه اسلام در مورد پوشش و حجاب بانوان و حدود آن از ديداسلام بوده است. به دليل انتخاب اين موضوع علاقه به دانستن ابعاد حجاب در زندگي اجتماعي و فردي بود. اين تحقيق در پي دانستن آن است كه آيا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمين به غير مسلمين سرايت كرده ويا در ميان اقوام و قبايل ديگر نيز پيش از اسلام حچاب وجود داشته است؟ علت پوشش چيست؟ فلسفه پوشش از نظر اسلام چيست؟ آيا حجاب تنها مختص بانوان است؟ آيا اين پوشش موجب جدايي زن از اجتماع و مانع كار و فعاليت اوست؟ اين پوشش هايي است كه به ذهن جستوجو گر خطور مي كند ‌و اميد است كه در پايان تخمين بدان دست پيدا كنيم.

پوشش

اولين و ابتدايي ترين آرايش بشر اوليه عبارت بود از پوشش كه طبيعي ترين وساده ترين آرايشي است مطابق با مقتضيات طبيعي، پوشش قسمتي از بدن يا تمام بدن ( كه در بشر اوليه به وسيله برگ هاي درختان بوده است) طبعاً اولين قدمي است كه انسان در آرايش خود ( به مفهوم اصلي كلمه) برداشته است، اگر چه به نظر نمي رسد كه امروزه پوشش امري مجهول و موضوعي ناشناخته بوده وبا پيشرفت علم و آگاهي بشر، انسان متمدّن نيازي به راهنمايي و آموزش در آداب پوشش و انتخاب پوشاك داشته باشد، اما چون تمدن ساخته عقل و فكر بشر تنها شامل جنبه هاي ظاهري مسائل حياتي بوده و فاقد اصول و آيين صحيح بهزيستي است، از اين رو متأسفانه در اثر دخالت علل و عوامل بسياري از قبيل ميل وهوس، جهل و غفلت، غلبه فرهنگ ها و تمدن ها، رقابت هاي اقتصادي، صنعتي، سياسي و غيره و بالاخره كوته فكري خود انسان ها در هر عصر و دوره اي (به خصوص در عصر حاضر) سبب شده است كه به علت ناتواني از انتخاب صحيح پوشاك و ناآشنايي با آداب و اصول بهزيستي، سلامتي و رفاه بشر به نوعي ناديده گرفته شود و در اثر پيروي كوركورانه ازمدسيت ها و مدپرست هاي پول ساز و خرج تراش، مشكلات مادي و معنوي و اقتصادي و بهداشتي بسياري در امر پوشاك براي انسان هاي متمدن معاصر به وجود آيد[۲].




  • بازدید : 61 views
  • بدون نظر
این فایل در قالب pdf تهیه شده وشامل موارد زیر است:

آرایش به معنی افزودن است و در اصل، در برابر واژهٔ پیرایش قرار می‌گیرد که به معنی کم کردن است. امروزه، در اصطلاح عام، هر دو واژه در مورد زیبایی چهره یا بدن به کار می‌روند و به معنی عملیاتی هستند که ظاهر فرد (بیشتر روی و موی) را زیباتر جلوه دهد. معمولاً در ایران آرایش برای بانوان و پیرایش برای مردان به کار می‌رود. آرایش و پیرایش اغلب در مکانی به نام سلمانی یا آرایشگاه توسط آرایشگر انجام می‌گیرد و لوازم آرایش نیز در فروشگاه‌هایی با همین عنوان یا در داروخانه‌ها فروخته می‌شود. در ایران، آرایشگرهای رسمی باید دوره‌های فنی حرفه‌ای مربوطه را که مهمترین آنها دوره «آرایش – پیرایش» است، با موفقیت گذرانده باشند
در طول تاریخ آراستگی ظاهر همیشه مورد توجه همگان بوده و در زمان هایی این آراستگی افراطی و برای تفاخر و جلب توجه بیشتر در بین طبقات خاصی بوده است. در طول زمان آرایش نزد مصریان باستان را می توان مشاهده کرد که عمدتاً تا اطراف چشمان را با رنگ های سبز و خطوط سیاه رنگ آمیزی می نمودند. مثلاً ملکه کلئوپاترا با کشیدن سرمه به دور چشمانش می خواست به آن قدرت نفوذ بیشتری ببخشد. پادشاهان و درباریان ایرانی و عرب با گذاشتن زیور آلات به گوش ها و ریش ها یشان و پادشاهان و درباریان فرانسوی و انگلیسی با گذاشتن کلاه گیس های بلند خود را از طقات پایین تر متمایز می کردند. مردم قبایل سیاه پوست و سرخ پوست علاوه بر بکار بردن رنگ های شاد و زنده در چهره، خود را برای جشن ها به شکل های عجیب و غریب می آراستند. در دنیای امروز آراستگی ظاهر به عنوان یک اصل، اجبار و برای همه مردم مطرح است. بهترین ارایش آن است که عیب ها را بپوشاند و مناسب با مکان، زمان، سن و موقعیت اجتماعی افراد باشد
خدمات زیبایی زنان از قبیل قرینه سازی ابرو، کوپ ، آرایش صورت، شنیون، براشینگ، میکاپ، رنگ و مش و لایت، فر و بافت مو، خدمات ناخن، اپیلاسیون، گریم و آرایش عروس . معمولاً سالن های آرایش زنان در ایران در مغازه های بدون دید و بسته یا در منازل مسکونی دایر است. معمولاً آرایش و زیبایی در زنان خیلی ملموس و مهمتر از مردان است. ایران هفتمین کشور مصرف کننده مواد آرایشی در دنیا و دومین کشور در خاورمیانه است.[۳] ژاپن اولین مصرف کننده مواد آرایشی جهان است
متعادل سازی چهره (گریم یا میکاپ یا چهره پردازی): شامل پاک سازی پوست، تکنیک های سایه روشن، طراحی سازی چهره، لیفتیگ صورت، ماسک و …
سایه ها:رنگ دار کردن پشت پلک ها که بسته به رنگ و فرم زدن آن انواع مختلفی دارد.
۱- اروپایی:در آن از رنگهای فوقالعاده ملایم استفاده میشود و در بیشتر اوقات سایه فقط در برآمدگی پلک کار میشود. .۲- عربی:این سایه خود انواع مختلفی دارد مثل:خلیجی- لبنانی و … که در همگی حتماً در گوشه چشم از رنگهای تیره مخصوصا مشکی استفاده میشود و فرق آنها فقط در رنگ رژ و رژگونه است که در آرایشهای لبنانی و در رنگهای تند استفاده میشود. .۳- هندی:رنگهای مصرفی در این سایه رنگهای فوق العاده شاد و روشن است مثل:سبز- زرد- نارنجی- قرمز و … با خط چشمهایی معمولاً بسته. .۴- سوفستیک:یا سایه های بی قاعده که حالتی فشن و شلوغ پیدا میکنند.
رنگ و مش: تغییر دادن رنگ موهای شخص که در آن ترکیب رنگ و هماهنگی آن با رنگ پوست و فرم چهره (چاقی و لاغری) بسیار حائز اهمیت است.
دکلره:خارج نمودن پیگمنت های رنگی مو از ساختمان آن و بیرنگ شدن مو به تدریج در پایه های مختلف(از ۲ تا ۱۱)
دکاپاژ: پاک کردن رنگ موی قبلی از روی مو که نوعی دکلره ضعیف است.
براشینگ: به عمل حالت دادن مو به وسیله ی برس و حرارت براشینگ گفته می شود .
هایلایت: به رنگ و مش همزمان گفته میشود که مو حالتی سایه روشن پیدا میکند.
فر: یا پرمنات که موها را برای مدتی (۶ماه تا یکسال) مجعد یا حالت دار می کند.
صاف: تغییر حالت مو از مجعد به حالتی لخت که هم مدت دار میباشد و هم دائمی. برای صاف کردن اغلب از اتوی مو استفاده می شود.
میزانپلی: میزان کردن پل های گوگردی مو به وسیله بیگودی های مخصوص
شینیون:جمع کردن کامل موها و فرم دادن آنها. ارجاع به : شنیون
مانیکور: فرم دادن و مرتب کردن ناخنهای دست
پدیکور: فرم دادن و مرتب ناخن پا
خودآرایی: آرایش و یا پیرایش توسط خود شخص صورت می گیرد ( به جای آرایشگر)
آرایش کارتونی: آرایش و رنگ آمیزی چهره کودکان به شکل گل و گیاه، حیوانات و یا دلقک
آرایش عروس: آرایشی متفاوت برای رفع عیوب پوست، رنگ دادن به آن و از همه مهمتر ایجاد ظاهری زیبا برای عروس


عتیقه زیرخاکی گنج