• بازدید : 72 views
  • بدون نظر

جهانگردي  Tourism  عبارت  از فعاليتهای  افرادي  كه براي استراحت، كار و ديگر  دلايل  به خارج  از محيط  خويش  سفر كرده و حداكثر  براي يكسال  متوالي  در آنجا اقامت  مي كنند.

۱-۱) اشکال جهانگردی:

در مورد  هر كشور  مشخص اشكال  زير از جهانگردي را مي توان از هم  متمايز  ساخت:

الف)  جهانگردي  بومي:  افراد مقيم يك منطقه كه تنها در داخل  همان منطقه  سفر مي كنند. (domestic tourism)

ب) جهانگردي  دورن مرزي : افراد غير  مقيم يك منطقه که در همان  منطقه سفر  مي كنند. (inbound  tourism)

………..

جهانگردي  Tourism  عبارت  از فعاليتهای  افرادي  كه براي استراحت، كار و ديگر  دلايل  به خارج  از محيط  خويش  سفر كرده و حداكثر  براي يكسال  متوالي  در آنجا اقامت  مي كنند.

۱-۱) اشکال جهانگردی:

در مورد  هر كشور  مشخص اشكال  زير از جهانگردي را مي توان از هم  متمايز  ساخت:

الف)  جهانگردي  بومي:  افراد مقيم يك منطقه كه تنها در داخل  همان منطقه  سفر مي كنند. (domestic tourism)

ب) جهانگردي  دورن مرزي : افراد غير  مقيم يك منطقه که در همان  منطقه سفر  مي كنند. (inbound  tourism)

ج‌)  جهانگردي  برون مرزي  :  افراد مقيم  يك منطقه  كه به منطقه اي ديگر سفر  مي كنند. ( outbound tourism)

د) جهانگردان  داخلي:  جهانگردي  بومي  ودرون مرزي را در بر 
مي گيرد (internal  touism)

  • بازدید : 60 views
  • بدون نظر
جهانگردي  Tourism  عبارت  از فعاليتهای  افرادي  كه براي استراحت، كار و ديگر  دلايل  به خارج  از محيط  خويش  سفر كرده و حداكثر  براي يكسال  متوالي  در آنجا اقامت  مي كنند.از جمله  مسائل حياتي  هر شهر، وجود فضاي  عمومي مناسب براي گذراندن  اوقات  شهروندان  به شيوه اي  بهينهی باشد ،  فضاهايي  كه هم زمان  زيبايي  هاي بصري  و معماري ، سازمان دهي  مناسب فضايي ، وجود  عملكردهاي مورد نياز انسان  امروزي  را براي گذراندن  مفيد و بهينه ی وقت وارضاي  رواني  و منطقي  او در بهره وري  از اين فضا   را در بر داشته  باشد و بخشي  از نيازهاي  او را به هنگام  خستگي  از كار  و تجربه ي فضاهاي  كسل كننده  و پر ترافيك  و شلوغ شهري  برآورده سازند.  

 عدم وجود  فضاهايي  به اين منظور  در شهرهاي  ما به جايي رسانده  كه براي گذران   اوقات  استراحت  خود يا به سرگرداني در خيابان هاي شلوغ  و پرترافيك   وپردود  شهر روي مي آورند   و يا در گريز  از خستگي  فضاي كار  و يا عادت  ، كسالت خانه ،   به چهار ديواري  هاي  بسته ديگري  نظير سينما  ، تئاتر  ، كافي شاپ  و رستوران .  پناه  مي برند.   يك فضاي   تعريف شده  تفريحي  مي تواند   فضاي   صميمي  و پر تحركي  براي فرد باشد  و خلاء   ارتباط   با اجتماع  را نيز  برطرف  كند .  جذابيتي   كه بسياري  از مناطق   شهر تبريز  و يا هر شهر ديگر  ايراني  كه خود  داراي قدمتي  تاريخي  با ويژگيهاي  اجتماعي  و مردمي  با آداب  اجتماعي  و رسومات  خاص مي باشند.  فضاهاي  ايجاد شده  آن منطقه  داراي  جذابيت هاي  برجسته  و منحصر  به فرد  ميشود.


  • بازدید : 55 views
  • بدون نظر

دانلود رایگان تحقیق صنعت جهانگردی-خرید اینترنتی تحقیق صنعت جهانگردی-دانلود رایگان پایان نامهصنت جهانگردی-پایان نامه صنعت جهانگردی

این فایل در۳۵۳صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

  • بازدید : 75 views
  • بدون نظر

دانلود رایگن تحقیق انردی-خرید اینترنتی تحقیق جهانگردی-دانلود رایگان مقاله جهانگردی-حقیق هاگردی

این فایل در ۲۱۰صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:
اشکال جهانگردی:
در مورد  هر كشور  مشخص اشكال  زير از جهانگردي را مي توان از هم  متمايز  ساخت:
الف)  جهانگردي  بومي:  افراد مقيم يك منطقه كه تنها در داخل  همان منطقه  سفر مي كنند. (domestic tourism)
ب) جهانگردي  دورن مرزي : افراد غير  مقيم يك منطقه که در همان  منطقه سفر  مي كنند. (inbound  tourism)
ج‌) جهانگردي  برون مرزي  :  افراد مقيم  يك منطقه  كه به منطقه اي ديگر سفر  مي كنند. ( outbound tourism)
د) جهانگردان  داخلي:  جهانگردي  بومي  ودرون مرزي را در بر 
مي گيرد (internal  touism)
هـ )  جهانگردي  ملي:  جهانگردي  بومي و برون مرزي  را شامل مي شود. Natinal tourism))
 و)  جهانگردي  بين المللي :  شامل جهانگردي  درون مرزی و برون مرزي  (international  tourism)
به بياني  ديگر تمام مسافراني  (travelers)  كه به جهان گردي 
مي پردازند  ديدارگر  visitorers   اطلاق  مي شود.  ديدارگر  نيز بر حسب  گذراندن  حداقل  يك شب  دراقامتگاه  خصوصي  يا عمومي  محل مورد  بازديد  به شرح زير  طبقه بندي  ميشود.
۲-۱) انواع  جهانگردي  و انگیزه جهانگردان
جهانگردي  عموما  باهدفي  خاص صورت  ميگيرد  و شناخت  انواع جهانگردي  بر اساس  اهدافش  در بحث  انگيزش  جهانگردي  حائز اهميت  است.  انگيزة  جهانگردان  را در شش  نوع  مي توان  طبقه بندي كرد:
الف – جهانگردان قومي: اين نوع جهانگردي به منظور مشاهده سبك زندگي  افراد بومي  واقوام  مختلف  سفر مي كنند و فعاليتهاي  رايج آن شامل  ديدار  از منازل  افراد بومي، حضور  در اعياد  و جشنها  و يا شركت  در مراسم  مذهبي آنهاست.
ب – جهانگردي هنري:  آشنايي  با هنر ملل  ديگر  مهمترين  هدف اين جهانگردي  است . شناختن  هنرهاي دستي، موسيقي،  تماشاي تئاتر  و نمايشهاي  ملل و اقوام  مختلف  از  فعاليتهاي  مورد علاقة چنين جهانگردان  است.
ج – جهانگردان  تاريخي :  بازديد  از موزه ها ، مساجد،  كليساها  و ابنيه  تاريخي  كه خود  يادآور  شكوه  و عظمت  مناطق  باستاني  است از فعاليتهاي  ويژة  اين جهانگردان  مي باشد.
د – جهانگردان  طبيعت گرا:  سفر به نقاط  دور دست تايافتن  مكان مورد علاقه (مانند جهانگردان  قومي) وتاكيد بر جاذبه هاي  طبيعي  ومحيطي  از فعاليتهاي   جهانگردان   طبيعت گراست. اين جهانگردان  علاقمند  به شگفتيهاي  جهان چون  آبشارها، جنگلها، كوهستانها،  درياچه ها و ساير  جاذبه هاي  طبيعي  هستند  و فعاليتهاي  آنان شامل  ديدار  از چنين  محيطها و لذت بردن  از جلوه هاي  طبيعت است.
هـ  جهانگردان  تفريحي :  هدف  اصلي اين جهانگردان  استراحت  و تفريح  است و سفر  به مناطقي  با تسهيلاتي  براي بهره برداري  مورد توجه  آنان  بشمار  مي رود.
و – جهانگردان   كاري :  مقصود اصلي  چنين جهانگرداني  انجام بخشي  ازحرفه و كار  خود در مقصد بوده و چنين جهانگردان مي كوشند  تا فرصتهاي  ديگري فراهم نمايند  تا ضمن بهره گيري  ازمسافرت  به تفريح  و تفنن  و استراحت  نيز بپردازند.

۲- جهانگردي  و  صنعت توريسم 
فرهنگ  ازنظر  علم مردم شناسي  مجموعه اي  ازشناخت ها ،  اعتقادات و ارزشها  و تعليمات اجتماعي را در بر مي گيرد  و همزمان  شيوه هاي رفتاري مردم  را نيز شامل مي شود.  جشنها  و مراسم  مردمي ،  مطالعه ،  ديدن فيلم  ، ورزش  و … همگي  جزء رفتارهاي  مردمي اند . جملگي  اين رفتار ها كم و بيش  به يك آموزش عمومي ونوعي  ازصنعت  تبديل  شده‌اند. جهانگردي  نيز به نوبة خود  يكي از شيوه هاي  فرهنگي  مربوط به رفتارهاي  مردم است و ميدان  فعاليت و حوزة عمل آن  هر لحظه  در حال  گسترش  و تكوين  است.  در حقيقت  مي توان ادعا نمود  كه تمامي  فرهنگها  به بخشي  ازجهانگردي  منتج  مي شوند.

۱-۲) علل و انگيزه هاي  جهانگردي  و اهداف آن 
شيوه تازه زندگي  تحميلي، جهانگردي را بعنوان  ضرورتي  محسوس  و حتمي  براي حيات  فيزيكي و رواني ارائه  نموده است  كه از علت  يابي  و انگيزه هاي كلي آن ناشي ميشود. اگر انگيزه هاي  و علت يابي ها پاسخگوي نيازهايي چون  نياز به سياحت ، امنيت،  آزادي  و خود تاييدي  باشد  مي توان  علل جهانگردي  را  در موارد  زير جمع بندي كرد:
سلامت  فيزيكي  
گريز   و رهايي  بعنوان  ضرورتي  حتمي  در جهت  ايجاد  سلامت عقلي 
تفريح  و استراحت  بعنوان  رفتاري مشترك  با  جميع  مردم 
رهايي  از محيط كار
رهايي از فشار زندگي روزمره(فرارازحركات معمولي روزانه)
رهايي  از زندگي  سرشار  از تشنج شهر نشيني
در مجموع  جهانگردي  مي تواند سه  كار عمده  به انجام برساند :
استراحت تفريح ، پيشرفت 
۲-۲) جهانگردي  واوقات  فراغت 
جهانگردي  به معني  اخص  كلمه  با در اختيار  بودن «ايام فراغت»  ارتباط مستقيم  دارد.  اوقات   فراغت  نمايانگر  فضايي  از فعاليت  فردي و جمعي  است كه معمولا  ازساير فعاليتها برتر نمي باشد،  بلكه مجموعه اي از تفرجهاست.  با اينهمه  گفتني  است كه ايام  فراغت  سرماية عظيمي است  براي افراد  و جامعه.  جهانگردي  موقعيتي  است كه جوابگوي  يك سلسله   نيازهاي  فردي و اجتماعي  است و از طريق  منشاء  اصلي  خود  «جامعه  صنعتي»  مورد تاييد است.  در حقيقت  جامعه  صنعتي  بر روي  زندگي اقتصادي ، اجتماعي ،  فرهنگي و مذهبي  انسان  تاثير  عميق  گذاشته است  و يكي از  مهمترين  اين تحولات  اشاعة جهانگردي  فردي  و گروهي  است. بزبان  ساده تر  جهانگردي  را مي توان  در قالبهاي  زير مشخص  نمود:
الف- بعنوان   موقعيتي  براي گذراندن  تعطيلات   به منظور  بازيابي  انرژي  از دست رفته  كه ايام  فراغت  نيز ضرورت  خويش  را در قالب  آن  مي نماياند.  علاوه بر آن  بعنوان عامل  ايجاد تعادل  وتوازن  نيز متجلي مي گردد كه اين پديده  چه از طريق   ايجاد تعادل در نوع كار  و چه از طريق   فرار از زندگي متشنج  و توانفرسا  خود نمايي  ميكند .  بدينسان  معلوم  ميشود كه جهانگردي مستقيماً و بموازات  گسترش  و توسعه  ، «صنعت»  و «خدمات»  پيشرفت كرده است.
ب- بعنوان  موقعيتي در جهت رشد  فرهنگي  كه جهانگردي  سازمان يافته موقعيت  معتبر و والايي  در جهت رسيدن  به اهداف  فرهنگي است، زيرا جهانگردي  همزمان  پذيرنده  و آوردنده  ارزشها  و معيارهاي  جديد ومدرن  است.
۳-۲) جهانگردی روستايي
طي سالهاي  اخير ،  جهانگردي  روستايي  بعنوان  يك پديدة  قابل  اعتنا در صنعت  جهانگردي  مطرح شده  است . اما گسترش  آن در كشورهاي  مخلف  بايد با درنظر گرفتن  زمينه هاي مناسب و انجام كارهاي  تحقيقاتي  صورت گيرد.
روستاهاي كشور   از نظر موقعيت  و امكانات  بالقوه و بالفعل درسه گروه  به شرح  زير قابل  تعريف هستند:
گروه اول  روستاهايي هستند  كه  به لحاظ  موقعيت  خاص  جغرافيايي  مورد توجه هستند.
گروه دوم  روستاهايي هستند كه  داراي امتيازات  قابل توجهي  ازنظر جاذبه هاي  سياحتي  هستند،  اما به لحاظ  موقعيت  جغرافيايي  در معرض  بازديدهاي  مستمر از  سوي شهر نشينان  قرار نمي گيرند.
گروه سوم روستاهايي را تشكيل مي دهند كه خود و يا 
منطقه اي  كه درآن قرار  دارند داراي جاذبة سياحتي  بوده  و از اين رو بقولي  مورد لطف  جوامع شهري  و به تعبيري   درمعرض  تخريب  اجتماعي  و زير بنايي  ناشي  ازدادو ستد هاي  تعريف  نشدة  شهر نشينان  قرار دارند.
۴-۲) جهانگردي  و آب وهوا
بدون شك  كشورهايي  كه جاذب  توريست  هستند  در فصول  معيني  براي جهانگردی  مناسبند.  درحقيقت  آب و هوا  باعث فصلي  بودن پديده  جهانگردي است. آب وهواي  درزندگي  اقتصادي،  اجتماعي  وجهانگردي  موثر  مي باشد  و در فصولي  كه آب و هوا  مناسب است  جاذبة جهانگردي بيشتر است .
كشور ايران  با واقع شدن  درعرض جغرافيايي ميانه داراي  آب و هواي معتدل  و مناسب  بوده و با داشتن جذابيت  هاي متنوع  از جمله  كشورهاي  مهم در جذب  توريست  و جهانگرد  بشمار مي رود.
۵-۲) تاريخچه  و بررسي  ، صنعت  توريسم  در ايران 
ايران از لحاظ  صنعت  توريسم  به معناي  اعم  و جهانگردي  در منطقه خاورميانه  به معناي اخص  موقعيتي  حساس و  ممتاز  را دارا بوده  و از قديم  الايام  همواره  مورد توجه  جهانگردان  بوده ا ست.
اسناد و مدارك  موجود  نشان دهندة اين مطلب است كه از دوران  پيش از اسلام  بعضي  ازيونانيان  و روميان  به ايران سفر  مي كردند.  اما تا قبل از جنگ جهاني  دوم،  جهانگردي  در ايران  چندان رونقي  نداشته  ومحدود  به سياحان  و نويسندگاني بود كه  براي مطالعه  و يا تحقيق  به ايران  سفر  مي كردند  و از خود  آثاري  به نام  «سفرنامه»  به جاي  مي گذاشتند  
پس از جنگ جهاني  دوم بعلت  ايجاد  راههاي  ارتباطي  و وسايل  مسافرت  و ديگر  تسهيلات  توريستي،  ايران بصورت  يكي از كشورهاي  پذيرايي  جهانگردان  خارجي  درآمد.
ايران  كشوري  چهار فصل  با وسعتي  در حدود  165  هزار كيلومتر  مربع   و با آب وهوایي متنوع  و گوناگون  از لحاظ  جاذبه هاي  توريستي  يكي از  10 كشور بزرگ  جهان محسوب مي شود.
ايران از تاريخ  و فرهنگي  بسيار كهن  برخوردار بوده و هر نقطه  از آن  داراي  جاذبه هاي  توريستي  بسيار است  كه با  برنامه ريزي  و ايجاد  امكانات  درجهت  توريست  مي توان  همه ساله  درآمدهاي  بسياري  از اين  صنعت  بدست آورد.
۶-۲) اهداف  توسعه  صنعت توريسم  در ايران 
الف – تعادل فرهنگي  بين كشورها
ب – تحكيم روابط  بين كشورها 
ج – كسب  در آمد اقتصادي 
د – الگوي  توسعة  مناطق  محروم  در مناطقي  كه به لحاظ  كشاورزي  و صنعتي  اشباع  شده اند  براي تامين  اشتغال  نيروي  بيكار  مي توان  جهانگردي  را بسط  داد.
هـ) توزيع  عادلانة ثروت :  با گسترش  جهانگردي ،  درآمد  كشورهاي  توسعه يافته  به كشورهاي  در حال  توسعه  منتقل  ميشود.
    و ) پر كردن  اوقات فراغت 
ز‌) اشتغال  زايي 
 
۳) اوقات  فراغت  و تفريح 
۱-۳) مفهوم  اوقات  فراغت  وارزيابي  آن 
فرهنگ  جامعه شناسي ما  «اوقات فراغت»  را چنين  تعريف ميكند .  فراغت عبارت است از  وقت آزادي  كه پس  ازانجام  وظايف  واعمال  زندگي  بدست مي آيد.  اوقات فراغت  را گاه  اوقات  آزاد  و گاه اوقات  بيكاري  و يا فرصت  و زماني  كه پس از  انجام رسانيدن  كار و شغل  روزانه  باقي مي ماند دانسته اند.
فراغت  فعاليتي  است كه صرفنظر  از وظايف  شغلي خانوادگي ،  اجتماعي فرد  به ميل خود  و بمنظور  استراحت  و تجديد  قوا و سرگرمي  و يا وسيع تر  ساختن دانش  واعمال  استعدادهاي خلاقة  وجودش   به انجام  آن مي پردازد . در اوقات  فراغت  فرد همان 
مي كند  كه مي خواهد   درواقع  اين گفته  بيش از تمام  تعاريف بالا  معني  اوقات  فراغت  را روشن مي سازد.
  • بازدید : 34 views
  • بدون نظر
این فایل در ۲۱۰صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

در سالهاي  اخير  در ايران  مجموعه  هاي بسيار  متشكل  ازمجموعه هاي  فرهنگي – ورزشي  – تجاري  مخصوص  محصولات  ودستاوردهاي  محلي  و فروش  مستقيم  آنان به مردم  ساخته  و يا در دست  اجراست،  ولي  در  تمام اين مجموعه  ها يك خلأيي بين زندگی  دلخواه   يك فرد  و زندگي اجتماعي  او وجود دارد   و اگرچه  زندگي  خارج  از منزل  دنيايي  متفاوت  از درون است .  اما همين  ايجاد فاصله  است كه فرد  عدم اعتماد به نفس  پيدا مي كند، مي بينيد  كه نمي تواند   با محيط  ارتباط  برقرار كند 
– مفاهيم و اشكال  جهانگردي 
جهانگردي  Tourism  عبارت  از فعاليتهای  افرادي  كه براي استراحت، كار و ديگر  دلايل  به خارج  از محيط  خويش  سفر كرده و حداكثر  براي يكسال  متوالي  در آنجا اقامت  مي كنند.
۱-۱) اشکال جهانگردی:
در مورد  هر كشور  مشخص اشكال  زير از جهانگردي را مي توان از هم  متمايز  ساخت:
الف)  جهانگردي  بومي:  افراد مقيم يك منطقه كه تنها در داخل  همان منطقه  سفر مي كنند. (domestic tourism)
ب) جهانگردي  دورن مرزي : افراد غير  مقيم يك منطقه که در همان  منطقه سفر  مي كنند. (inbound  tourism)
ج‌) جهانگردي  برون مرزي  :  افراد مقيم  يك منطقه  كه به منطقه اي ديگر سفر  مي كنند. ( outbound tourism)
د) جهانگردان  داخلي:  جهانگردي  بومي  ودرون مرزي را در بر 
مي گيرد (internal  touism)
هـ )  جهانگردي  ملي:  جهانگردي  بومي و برون مرزي  را شامل مي شود. Natinal tourism))
 و)  جهانگردي  بين المللي :  شامل جهانگردي  درون مرزی و برون مرزي  (international  tourism)
به بياني  ديگر تمام مسافراني  (travelers)  كه به جهان گردي 
مي پردازند  ديدارگر  visitorers   اطلاق  مي شود.  ديدارگر  نيز بر حسب  گذراندن  حداقل  يك شب  دراقامتگاه  خصوصي  يا عمومي  محل مورد  بازديد  به شرح زير  طبقه بندي  ميشود.
۲-۱) انواع  جهانگردي  و انگیزه جهانگردان
جهانگردي  عموما  باهدفي  خاص صورت  ميگيرد  و شناخت  انواع جهانگردي  بر اساس  اهدافش  در بحث  انگيزش  جهانگردي  حائز اهميت  است.  انگيزة  جهانگردان  را در شش  نوع  مي توان  طبقه بندي كرد:
الف – جهانگردان قومي: اين نوع جهانگردي به منظور مشاهده سبك زندگي  افراد بومي  واقوام  مختلف  سفر مي كنند و فعاليتهاي  رايج آن شامل  ديدار  از منازل  افراد بومي، حضور  در اعياد  و جشنها  و يا شركت  در مراسم  مذهبي آنهاست.
ب – جهانگردي هنري:  آشنايي  با هنر ملل  ديگر  مهمترين  هدف اين جهانگردي  است . شناختن  هنرهاي دستي، موسيقي،  تماشاي تئاتر  و نمايشهاي  ملل و اقوام  مختلف  از  فعاليتهاي  مورد علاقة چنين جهانگردان  است.
ج – جهانگردان  تاريخي :  بازديد  از موزه ها ، مساجد،  كليساها  و ابنيه  تاريخي  كه خود  يادآور  شكوه  و عظمت  مناطق  باستاني  است از فعاليتهاي  ويژة  اين جهانگردان  مي باشد.
د – جهانگردان  طبيعت گرا:  سفر به نقاط  دور دست تايافتن  مكان مورد علاقه (مانند جهانگردان  قومي) وتاكيد بر جاذبه هاي  طبيعي  ومحيطي  از فعاليتهاي   جهانگردان   طبيعت گراست. اين جهانگردان  علاقمند  به شگفتيهاي  جهان چون  آبشارها، جنگلها، كوهستانها،  درياچه ها و ساير  جاذبه هاي  طبيعي  هستند  و فعاليتهاي  آنان شامل  ديدار  از چنين  محيطها و لذت بردن  از جلوه هاي  طبيعت است.
هـ  جهانگردان  تفريحي :  هدف  اصلي اين جهانگردان  استراحت  و تفريح  است و سفر  به مناطقي  با تسهيلاتي  براي بهره برداري  مورد توجه  آنان  بشمار  مي رود.
و – جهانگردان   كاري :  مقصود اصلي  چنين جهانگرداني  انجام بخشي  ازحرفه و كار  خود در مقصد بوده و چنين جهانگردان مي كوشند  تا فرصتهاي  ديگري فراهم نمايند  تا ضمن بهره گيري  ازمسافرت  به تفريح  و تفنن  و استراحت  نيز بپردازند.

۲- جهانگردي  و  صنعت توريسم 
فرهنگ  ازنظر  علم مردم شناسي  مجموعه اي  ازشناخت ها ،  اعتقادات و ارزشها  و تعليمات اجتماعي را در بر مي گيرد  و همزمان  شيوه هاي رفتاري مردم  را نيز شامل مي شود.  جشنها  و مراسم  مردمي ،  مطالعه ،  ديدن فيلم  ، ورزش  و … همگي  جزء رفتارهاي  مردمي اند . جملگي  اين رفتار ها كم و بيش  به يك آموزش عمومي ونوعي  ازصنعت  تبديل  شده‌اند. جهانگردي  نيز به نوبة خود  يكي از شيوه هاي  فرهنگي  مربوط به رفتارهاي  مردم است و ميدان  فعاليت و حوزة عمل آن  هر لحظه  در حال  گسترش  و تكوين  است.  در حقيقت  مي توان ادعا نمود  كه تمامي  فرهنگها  به بخشي  ازجهانگردي  منتج  مي شوند.

۱-۲) علل و انگيزه هاي  جهانگردي  و اهداف آن 
شيوه تازه زندگي  تحميلي، جهانگردي را بعنوان  ضرورتي  محسوس  و حتمي  براي حيات  فيزيكي و رواني ارائه  نموده است  كه از علت  يابي  و انگيزه هاي كلي آن ناشي ميشود. اگر انگيزه هاي  و علت يابي ها پاسخگوي نيازهايي چون  نياز به سياحت ، امنيت،  آزادي  و خود تاييدي  باشد  مي توان  علل جهانگردي  را  در موارد  زير جمع بندي كرد:
سلامت  فيزيكي  
گريز   و رهايي  بعنوان  ضرورتي  حتمي  در جهت  ايجاد  سلامت عقلي 
تفريح  و استراحت  بعنوان  رفتاري مشترك  با  جميع  مردم 
رهايي  از محيط كار
رهايي از فشار زندگي روزمره(فرارازحركات معمولي روزانه)
رهايي  از زندگي  سرشار  از تشنج شهر نشيني
در مجموع  جهانگردي  مي تواند سه  كار عمده  به انجام برساند :
استراحت تفريح ، پيشرفت 
۲-۲) جهانگردي  واوقات  فراغت 
جهانگردي  به معني  اخص  كلمه  با در اختيار  بودن «ايام فراغت»  ارتباط مستقيم  دارد.  اوقات   فراغت  نمايانگر  فضايي  از فعاليت  فردي و جمعي  است كه معمولا  ازساير فعاليتها برتر نمي باشد،  بلكه مجموعه اي از تفرجهاست.  با اينهمه  گفتني  است كه ايام  فراغت  سرماية عظيمي است  براي افراد  و جامعه.  جهانگردي  موقعيتي  است كه جوابگوي  يك سلسله   نيازهاي  فردي و اجتماعي  است و از طريق  منشاء  اصلي  خود  «جامعه  صنعتي»  مورد تاييد است.  در حقيقت  جامعه  صنعتي  بر روي  زندگي اقتصادي ، اجتماعي ،  فرهنگي و مذهبي  انسان  تاثير  عميق  گذاشته است  و يكي از  مهمترين  اين تحولات  اشاعة جهانگردي  فردي  و گروهي  است. بزبان  ساده تر  جهانگردي  را مي توان  در قالبهاي  زير مشخص  نمود:
الف- بعنوان   موقعيتي  براي گذراندن  تعطيلات   به منظور  بازيابي  انرژي  از دست رفته  كه ايام  فراغت  نيز ضرورت  خويش  را در قالب  آن  مي نماياند.  علاوه بر آن  بعنوان عامل  ايجاد تعادل  وتوازن  نيز متجلي مي گردد كه اين پديده  چه از طريق   ايجاد تعادل در نوع كار  و چه از طريق   فرار از زندگي متشنج  و توانفرسا  خود نمايي  ميكند .  بدينسان  معلوم  ميشود كه جهانگردي مستقيماً و بموازات  گسترش  و توسعه  ، «صنعت»  و «خدمات»  پيشرفت كرده است.
ب- بعنوان  موقعيتي در جهت رشد  فرهنگي  كه جهانگردي  سازمان يافته موقعيت  معتبر و والايي  در جهت رسيدن  به اهداف  فرهنگي است، زيرا جهانگردي  همزمان  پذيرنده  و آوردنده  ارزشها  و معيارهاي  جديد ومدرن  است.
۳-۲) جهانگردی روستايي
طي سالهاي  اخير ،  جهانگردي  روستايي  بعنوان  يك پديدة  قابل  اعتنا در صنعت  جهانگردي  مطرح شده  است . اما گسترش  آن در كشورهاي  مخلف  بايد با درنظر گرفتن  زمينه هاي مناسب و انجام كارهاي  تحقيقاتي  صورت گيرد.
روستاهاي كشور   از نظر موقعيت  و امكانات  بالقوه و بالفعل درسه گروه  به شرح  زير قابل  تعريف هستند:
گروه اول  روستاهايي هستند  كه  به لحاظ  موقعيت  خاص  جغرافيايي  مورد توجه هستند.
گروه دوم  روستاهايي هستند كه  داراي امتيازات  قابل توجهي  ازنظر جاذبه هاي  سياحتي  هستند،  اما به لحاظ  موقعيت  جغرافيايي  در معرض  بازديدهاي  مستمر از  سوي شهر نشينان  قرار نمي گيرند.
گروه سوم روستاهايي را تشكيل مي دهند كه خود و يا 
منطقه اي  كه درآن قرار  دارند داراي جاذبة سياحتي  بوده  و از اين رو بقولي  مورد لطف  جوامع شهري  و به تعبيري   درمعرض  تخريب  اجتماعي  و زير بنايي  ناشي  ازدادو ستد هاي  تعريف  نشدة  شهر نشينان  قرار دارند.
۴-۲) جهانگردي  و آب وهوا
بدون شك  كشورهايي  كه جاذب  توريست  هستند  در فصول  معيني  براي جهانگردی  مناسبند.  درحقيقت  آب و هوا  باعث فصلي  بودن پديده  جهانگردي است. آب وهواي  درزندگي  اقتصادي،  اجتماعي  وجهانگردي  موثر  مي باشد  و در فصولي  كه آب و هوا  مناسب است  جاذبة جهانگردي بيشتر است .
كشور ايران  با واقع شدن  درعرض جغرافيايي ميانه داراي  آب و هواي معتدل  و مناسب  بوده و با داشتن جذابيت  هاي متنوع  از جمله  كشورهاي  مهم در جذب  توريست  و جهانگرد  بشمار مي رود.
۵-۲) تاريخچه  و بررسي  ، صنعت  توريسم  در ايران 
ايران از لحاظ  صنعت  توريسم  به معناي  اعم  و جهانگردي  در منطقه خاورميانه  به معناي اخص  موقعيتي  حساس و  ممتاز  را دارا بوده  و از قديم  الايام  همواره  مورد توجه  جهانگردان  بوده ا ست.
اسناد و مدارك  موجود  نشان دهندة اين مطلب است كه از دوران  پيش از اسلام  بعضي  ازيونانيان  و روميان  به ايران سفر  مي كردند.  اما تا قبل از جنگ جهاني  دوم،  جهانگردي  در ايران  چندان رونقي  نداشته  ومحدود  به سياحان  و نويسندگاني بود كه  براي مطالعه  و يا تحقيق  به ايران  سفر  مي كردند  و از خود  آثاري  به نام  «سفرنامه»  به جاي  مي گذاشتند  
پس از جنگ جهاني  دوم بعلت  ايجاد  راههاي  ارتباطي  و وسايل  مسافرت  و ديگر  تسهيلات  توريستي،  ايران بصورت  يكي از كشورهاي  پذيرايي  جهانگردان  خارجي  درآمد.
ايران  كشوري  چهار فصل  با وسعتي  در حدود  165  هزار كيلومتر  مربع   و با آب وهوایي متنوع  و گوناگون  از لحاظ  جاذبه هاي  توريستي  يكي از  10 كشور بزرگ  جهان محسوب مي شود.
ايران از تاريخ  و فرهنگي  بسيار كهن  برخوردار بوده و هر نقطه  از آن  داراي  جاذبه هاي  توريستي  بسيار است  كه با  برنامه ريزي  و ايجاد  امكانات  درجهت  توريست  مي توان  همه ساله  درآمدهاي  بسياري  از اين  صنعت  بدست آورد.
۶-۲) اهداف  توسعه  صنعت توريسم  در ايران 
الف – تعادل فرهنگي  بين كشورها
ب – تحكيم روابط  بين كشورها 
ج – كسب  در آمد اقتصادي 
د – الگوي  توسعة  مناطق  محروم  در مناطقي  كه به لحاظ  كشاورزي  و صنعتي  اشباع  شده اند  براي تامين  اشتغال  نيروي  بيكار  مي توان  جهانگردي  را بسط  داد.
هـ) توزيع  عادلانة ثروت :  با گسترش  جهانگردي ،  درآمد  كشورهاي  توسعه يافته  به كشورهاي  در حال  توسعه  منتقل  ميشود.
    و ) پر كردن  اوقات فراغت 
ز‌) اشتغال  زايي 
 
۳) اوقات  فراغت  و تفريح 
۱-۳) مفهوم  اوقات  فراغت  وارزيابي  آن 
فرهنگ  جامعه شناسي ما  «اوقات فراغت»  را چنين  تعريف ميكند .  فراغت عبارت است از  وقت آزادي  كه پس  ازانجام  وظايف  واعمال  زندگي  بدست مي آيد.  اوقات فراغت  را گاه  اوقات  آزاد  و گاه اوقات  بيكاري  و يا فرصت  و زماني  كه پس از  انجام رسانيدن  كار و شغل  روزانه  باقي مي ماند دانسته اند.
فراغت  فعاليتي  است كه صرفنظر  از وظايف  شغلي خانوادگي ،  اجتماعي فرد  به ميل خود  و بمنظور  استراحت  و تجديد  قوا و سرگرمي  و يا وسيع تر  ساختن دانش  واعمال  استعدادهاي خلاقة  وجودش   به انجام  آن مي پردازد . در اوقات  فراغت  فرد همان 
مي كند  كه مي خواهد   درواقع  اين گفته  بيش از تمام  تعاريف بالا  معني  اوقات  فراغت  را روشن مي سازد.
اوقات فراغت  الزاما  به معني   افزايش  ايام تنبلي  و بيكاري  تعبير نمي شود  بلكه موقعيتي است براي «تبادل  حقيقي  و موثر كمال انسانيت» فرد مي تواند   در پاره اي  از اين  لحظات  آزادانه  در جهت  ترقي خويش  و بهبود  شرايط  همگان  نقش  سازنده  را ايفا نمايد.
 در زبان فارسي  معمولا  بجاي  فراغت  كلمة  تفريح را بكار 
مي برند.  از بدست آوردن   خوشي و لذت  و فراغت  به معناي آسايش،  آسودگي،  استراحت  و آرامش   بكار رفته  است اما اين معاني  بهيچ وجه  مفهوم  فراغت  نيست و نمي تواند  حتي بخش  اعظم  تعريفي  باشد  كه از فراغت  ميشود.
 فرانسويها  با بهره گيري  ازواژه  loisir  و انگليسي ها  با به خدمت  گرفتن  لغت  leisure  اوقات  فراغت  را چنين  تشريح  كرده اند:
فرصت  و زماني   كه پس از انجام  رساندن كار  و شغل  روزانه  به هدف  تامين نيازهاي  انسان باقي  مي ماند.  اوقات  فراغت  را در چهار  دسته مي‌توان  مورد ارزيابي  قرار داد:
الف) فراغت  يك شيوة رفتار  است كه مي توان  آن را در هر نوع  فعاليتي  يافت  حتي در كار شغلي،  مثلا   مي توان  ضمن كاركردن به موسيقي  گوش كرد.  اين ديدگاه   بيشتر روان شناسان  است تا جامعه  شناسانه .
ب) فراغت  را مي توان تنها  نسبت به كار شغلي  سنجيد  و فراغت  را به معني  كارنكردن  دانست.  اين ديدگاه  اقتصادي  فراغت است.
ج) سومين  ديدگاه  ، اجباري هاي  خانوادگي  را نيز  از فرا غت  مجزا می کند و بهنگام  فراغت  شخص هم از كار شغلي  و هم  از كار  خانگي  آسوده است.
د) چهارمين  ديدگاه  نسبت  به اوقات  فراغت  بيانگر  مدت زماني است  كه بوسيله جامعه برحسب رهايي  از اجبارهاي شغلي،  خانوادگي،  مذهبي و سياسي  به فرد اعطا  مي شود.
پس اوقات  فراغت  مدت زماني  است كه شخص  به استراحت  ، براي رفع خستگي،  به تفريح  براي رفع كسالت  و دلتنگي  و يا فعاليتهاي  انتخابي  براي رشد  وتوسعه  ظرفيتهاي  جسمي و روحي  خود مي پردازد.

۲-۳) تفريح  و  اوقات  فراغت  بعنوان  يك مسئله  اجتماعي كنوني 
بر اثر  كاهش ساعات كار  طي سالهاي  اخير، تفريح يا اوقات  فراغت  تبديل  به يك  مسئلة اجتماعي  گرديده و توجه بسياري  ازمحققان  را به خود  معطوف  داشته است.  مطالعات  اين دانشمندان  نشان مي دهد  مادام  كه نتوانستيم  به طور  عاقلانه  اوقات  روز افزون  بيكاري  خودمان  را بسر بريم .  چه در فرهنگ   و چه در شخصيت  ما اختلافي  روي خواهد داد.
افراد بشر،  طبعا  همواره  مايل به داشتن  اوقات بيكاري  بيشتر بوده اند. ليكن اینك مواجه  با اين خطر  شده اند  كه اوقات  فراغتشان  بيشتر  از آن است كه در خور  آنند  و بيم  آن مي رود  كه بر اثر  عدم توانايي  افراد اين اوقات  به طور عاقلانه  خطرات  بزرگي  براي خودشان  و جامعه  به وجود آورند   و به همين  جهت است  كه مسئله  گذراندن  ساعات بيكاري امروز  يكي از دشوارترين  مسايلي  است كه  تاكنون   اكثر  ملل جهان  به ويژه  باختريان  با آن مواجه  مي باشند.
جرج  لوند برگ  در  كتاب  خود به نام  «بي كاري  و مطالعه  آن در حومه» چنين  مي نگارد:  ايام فراغت  عبارت  از ايامي  است كه طي  آن ما  از روشن ترين  و رسمي ترين  وظايف  خود كه براي انجام شان  مزد مي‌گيريم  و يا اينكه  ملزم  به انجام آن هستيم  آزاد باشيم. مسئله بيكاري بر اثر پيشرفت  اختراعات  كه بيش از  پيش  كار انسان را کم  كرده اند  به وجود  آمده ا ست.
تحقيقات  عملي  روشن  مي كند  كه انسان  اوقات  بي كاري  خود را چگونه  با حداكثر  استفاده  بر سر برد  و  چگونگي  استفاده  از اوقات  بيكاري  تا اندازه اي  كيفيت  تمدن  ملتها  را روشن  مي كند.
هنري  پرات  فرچايلد  ، جامعه شناس  خاطر نشان مي كند. ما به يك  مرحله  از مدنيت  رسيده ايم كه درآن  مفهوم  بيكاري مانند روش  مانسبت  به كار  و فلسفه   مانسبت  به زندگي  بايدمورد  تجديد  نظر كامل  قرار گيرد .  ايام بيكاري  ايامي  كه  بايد  به خوشي  و تفريح  بگذرد  تنها زماني  حاصل است  كه زندگي  را شايسته  زندگي  كردن  مي سازد  و ايام ديگر  را ما تنها  ازآن لحاظ  تحمل  مي كنيم  كه در غني  ساختن  و با ارزش كردن  ايام بي كاري  و فراغت  ما اثر  دارند.

۳-۳) پژوهش  درمورد  سير تاريخي  تفريح  درايران 
همانطوري  كه ذكر  شد عوامل  موثري  كه موجب  تعيين  نوع  تفريحات  هر ملت  و قومي  ميشود  عبارتست از : 
الف ) شرايط اقليمي 
ب ) آداب  و مذهب 
ج ) قوانين  و مقررات 
در اينجا  بايد تكنولوژي   و ابداعات  صنعتي  را نيز  اضافه  نمود  چون اين عوامل  موجب  مي گردند  كه  وحدتي   در نوع  تفريحات  درتمام  نقاط  مختلف  دنيا  به وجود  آيد. حال بايد  مسير  تاريخي  هر يك  از عوامل  فوق  را مورد  بررسي  قرار  داد.

الف) شرايط اقليمي 
محدوديت  ها و عوارض  طبيعي  عامل موثر  در تعيين  تفريحات  مي باشند و تغييرات  نوع آن راموجب  مي شوند و شرايط  اقليمي  است كه در تفريحات  كوه نشينان   و مردم سواحل  دريا تغيير  ايجاد  نموده  و يا نوع  تفريحات  ساكنين  كنار جنگلها  را با هر دوي  آنها غير مشابه  ساخته است.  البته بشر  با ا ستفاده  از تكنولوژي  توا‌نسته  است  تا حدي  بر اين مشكلات  فايق آيد.

ب) آداب و مذهب 
 امروزه   قيود مذهبي  كمتر رعايت  شده و تحت نفوذ  تمدن غرب  تفريحات  و ورزشها  رايج گرديده  است واگر به نيم  قرن  گذشته  توجه گردد.  مشاهده مي شود  در شهرها  از استخرهاي  خانوادگي  و يا رستورانهاي  مدرن  و حتي  سينما  و اغلب  و سايل  تفريحات  مدرن اثري  وجود نداشت  و  جاي  آنها ميدان های  شبيه سازي   و نمايش  و شمايل  حجار  و پيشوايان  دين  و تكيه و قهوه خانه هاييكه  به وسيله نقالان  رونق  مي گرفت  معمول  بوده است.

ج) قوانين  و مقررات 
 قوانين  و مقررات  موجود  در اجتماع  به خصوص  آن قسمتي  كه مربوط  به كار و فرهنگ  مي باشد،  عامل موثري  براي  ايجاد  فرصتهاي  مناسب  براي تفريح كردن به شمار مي آيد.
در جوامع  اوليه تفريحات  بستگي كامل  بامذهب  داشت  و غالب  اوقات  جزيي  از مراسم  مذهبي بود همين  اصول  درمورد  گذشته  بسياري  از ملل  متمدن  و حتي  در مورد  بسياري  از جوامع  روستايي  و طايفه اي  امروزي  نيز مصداق  دارد و   دربسياري   از موارد  در جوامع  شهر نشين  ارتباط  بين تفريح  و مذهب  مشهود است.
از دير زمان كاروان ها و جشن هاي مذهبي  توام  با بازي  و آواز  و رقص  و نمايش  و مراسم  سرور  و شادماني  بوده  و از اين راه براي   تفريح   و سرگرمي   توده ها  امكانات  فراوان  به وجود  آمده است.  اجراي مراسم  به خصوص  براي  خاطر  حوادث مهم زندگي  خانوادگي  يا اجتماعي  از قبيل  تولد،  به سن بلوغ   رسيدن ،  ازدواج ، مرگ،  بذر افشاني ، درو  ، شكار  غالبا  جنبه مذهبي  به خود مي گيرد  و فرصتي  براي تفريح  و ابراز  نشاط و  شادماني  به افراد  عامي  مي‌دهد. اما استفاده  از ساعات  بي كاري  بر طبق  نقشه منظم  قبلي براي  تفريح و خوشگذراني، تنها در جوامعي  كه پيشرفت  كامل كرده‌اند  و منقسم  به طبقات  مختلف  اجتماعي  است وجود دارد  و در چنين  جوامع  نيز تنها  طبقات مهم  و ممتاز  مي توانند  از اين تفريحات  بهره مند  گردند .

۴-۳) فعاليتهاي  تفريحي  در قرون جديد
تنها پس از شروع انقلاب  صنعتي  و  پيدايش  دموكراسي  نوين بود  كه تفريح  و سرگرمي  جزو زندگي  مردم عادي  قرار  گرفت.  انقلاب  صنعتي  موجب آن  گرديد  كه اوقات  بي كاري و استراحت  توده ها  افزايش يابد. گذشته  از اين دموكراسي با  اشاعة اصل  مساوات  بين افراد  يك جامعه  سدهاي موجود  بين اشراف و طبقة عادي  را در هم شكست  و فعاليتهاي  تفريحي و مخصوصا ورزش، اهميت  بيشتري  در زندگي  تودة  مردم  كسب كرد  واينك ، ورزش  و تفريح ،  جزو  حقوق  مسلم افراد  محسوب مي‌شوند.
پيشرفت  و توسعة خارق العاده  بازي هاي قهرماني  يكی از پديده‌هاي جالب تفريحات  جديد بشمار  مي رود.  اگر چه  تعليم  ورزش  در اوايل  قرن گذشته آغاز شد، لكن تنها  در سالهاي  اوليه  اين قرن  بود كه اين نوع تفريح جنبة عمومي يافت.  شرايط  نوين اجتماعي  ، مساعد  براي تعليم  ورزش بود.  ليكن  بايستي  در روش  مردم نسبت  به تفريحات   نيز تغييراتي  روي دهد  و اينك  اين تغييرات  صورت نگرفته است .  به تدريج  عموم  مردم  حتي كساني  كه ورزش  را به منزلة اتلاف  وقت و حتي كاري  مكروه  مي دانستند  پي بردند  كه تفريح   جسماني  و ورزش  فعاليت  مطبوع  وحتي لازم  و ضروري براي انسان  است.
  • بازدید : 43 views
  • بدون نظر
ای فایل در ۶۱صفحه قابل یرایش تهیه شده  وشامل موارد زیر است:

انواع بازاريابي
۱- سنتي: تمركز اصلي بر فروش محصولات توليد شده مجموعه اي از فعاليتهاي بازرگاني كه جريان كالا را از توليد تا مصرف شامل مي شود.
۲- مدرن: برآوردن نياز مشتري و برنامه ريزي بر اساس آن.
صنعت جهانگردي مشتري گراست (customer oriented)
در تعريف سنتي، بيشتر به سود توجه مي شود ولي در تعريف مدرن هم سود و هم مشتري مورد توجه قرار مي گيرند.
موارد حائز اهميت در بازاريابي مدرن:
۱- شناخت مشتري۲- نياز مشتري۳-روش برآوردن نياز مشتري
نياز: عبارت است از ميل به داشتن چيزي كه نبود آن باعث ناراحتي و عذاب مي شود و يا حالت و احساسي كه به موجب آن فرد احساس محروميتي مي كند كه موجب رنج و ناراحتي است (يعني حد فاصل بين وضع موجود و وضع مطلوب)
خواسته: عبارت است از كليه نيازهاي مبتني بر معيارهاي ارزشي جامعه فرهنگ جامعه و شخصيت افراد.
تقاضا: عبارت است از هنگاميكه خواسته با قدرت خريد همراه باشد.
مثلاً در مورد مشروبات الكلي ، نياز آن مي تواند براي فرد وجود داشته باشد اما در برخي جوامع از جمله كشور ما مورد قبول نمي باشد. در نتيجه خواسته چون مثبت نبوده و مقبوليت اجتماعي ندارد، با قدرت خريد متناسب نمي باشد. بنابراين بايد ابتدا نياز به خواسته و بعد به تقاضا تبديل شود تا بتوان براي رفع آن فعاليت نمود.
نيازهاي مازلو: اين فرد معتقد است كه اگر فرد نياز اوليه خود كه نياز به ادامه بقا (فيزيولوژيكي) كه شامل هوا، آب ، غذا و نيازهاي جنسي است فراهم شود به سراغ مرحله دوم يعني رفع نياز ايمني و محافظت مثل خانه و سرپناه و متعاقب آن به مرحله سوم يعني رفع نياز اجتماعي مانند كسب اشتغال و ارتباط با ديگران وارد شده، سپس به مرحله چهارم يعني نياز به حرمت و عزت نفس يا قدر و منزلت رسيده و در نهايت به مرحله پنجم به راس هرم نياز يعني به خودشكوفايي صعود ميكند.
روانشناسان مي گويند: رفتار انسان تابع قويترين نيازش مي باشد.
بازار: مجموعه متقاضيان بالقوه و بالفعل، محل تجمع عده اي از مصرف كنندگان كه داراي نيازهاي مشترك بوده و از وسيله مبادله مشتركي هم استفاده مي كنند.

چهار شرط اصلي تشكيل بازار:
۱- وجود متقاضي يا مصرف كننده
۲- نياز و احتياج
۳- قدرت خريد
۴- وجود عرضه كننده يا فروشنده كالا
انواع بازار
۱- بازار خدمات و كالا
۲- بازار سرمايه
۳- بازار پول
مكاتب فلسفه بازار
۱- فلسفه كالاگرا : Product Concept
در اين مكتب مشتري به سراغ كالايي مي رود كه بهترين كيفيت و كارآيي را داشته باشد و همچنين داراي بهترين ظاهر باشد . در اينجا مشتري با آگاهي كالاي خاص را خريداري مي كند.
۲- فلسفه فروش گرا: The Selling Concept
در اين مكتب مشتري به سراغ كالايي مي رود كه بواسطه ابزارهاي پيش برد فروش مانن تبليغ و روابط عمومي بيشتر نمايانده شده است، هر چه اين فعاليتها بيشتر باشد طبيعتاً فروش نيز بيشتر خواهد بود.
۳- فلسفه بازاريابي گرا: Marketing Concept
اين مكتب مي گويد: براي موفقيت بيشتر در بازار بايد به نيازها و خواسته هاي خرد (Micro) مصرف كننده توجه كرد. طبيعي است كه در اين شرايط كسب رضايت بيشتر مصرف كننده در گرو پاسخگوئي بيشتر به نيازهاست كه خود اين در قالب يكسري فعاليتهاي گسترده قابل شكل گيري است.
۴-فلسفه بازاريابي جامعه گرا: The Social Marketing Concept
اين مكتب معتقد است كه سازمان بايد نيازها و خواسته هاي كلان (Macro) بازار را بدقت ارزيابي نموده و در پاسخگويي به اين نيازها نسبت به ساير رقبا برتري جويد. در فلسفه بازاريابي گرا رقيب خود را نمايان مي كند و در فلسفه بازاريابي جامعه گرا رقابت افزايش مي يابد و مايه و انرژي بيشتري مصرف مي شود كه اگر به ثمر برسد سود بيشتري دارد.
۵- فلسفه توليد گرا Production Concept:
اين فلسفه بر اين باور است كه مشتري به كالايي روي مي آورد كه مي بيند و در دسترس دارد . پس ما توليد مي كنيم و در دسترس قرار مي دهيم. مثل سوپرماركت ها كه مشتري در همان محل با ديدن كالا تصميم بهخريد مي گيرد. محور تفكر اين گروه كالاهاي توزيعي است.

اهداف نظام بازاريابي در فلسفه جامعه گرا:
۱- به حداكثر رساندن مصرف
۲- بالا بردن و بيشتر كردن حق انتخاب مشتري
۳- بالا بردن ميزان رضايت مصرف كننده
۴- بالا بردن كيفيت زندگي

موانع بازاريابي:
۱- عدم وجود امكان برآورده ساختن كل نياز مصرف كننده (مثل سرو مشروب)
۲- وجود تفاوتهاي رفتاري و رواني و اجتماعي ميان مصرف كنندگان (با همه به يك زبان نمي توان صحبت كرد) تفاوت ضائقه ها و زبانها

وظيفه بازارياب در برار موانع فوق:
الف – مطالعه و شناخت كل بازار ب – شناسايي رقبا
مديريت: Management
۱- اطمينان كامل: زماني كه اطمينان كامل از تصميم گيري داريم كه اطلاعاتمان كامل است و از حصول نتايج آن هم مطمئن هستيم. مي دانيم كه چكار مي كنيم و تمام فاكتورهاي تصميم گيري برايمان واضح است.
۲- مخاطره: زمانيكه اطلاعات كامل نيست، طبيعتاً راجع به نتايج اطمينان نداريم و قابليت پيش بيني نتايج كمتر مي باشد.
۳- عدم اطمينان: زمانيست كه اطلاعات خيلي كم است و نتايج اصلاً قابل پيش بيني نمي باشد.

مديريت بازار:
عبارت است از تجزيه و تحليل برنامه ريزي، بكارگيري و كنترل برنامه هايي كه براي ايجاد و حفظ مبادلات سودمند با خريداران مورد نظر كه در جهت دستيابي به اهداف سازمان صورت ميگيرد . مثلاً فروش پفك كه توليدي شناخته شده است . در بازار قديم فقط مسئله فروش مطرح است بدون توسعه بازار در حايكه در بازار جديد مسئله توسعه محصول و بازار همزمان وجود دارد
  • بازدید : 77 views
  • بدون نظر

با سلام خدمت شما عزیزان بویژه دانش دانشجویان رشته مدیریت جهانگردی. مجموعه ای را که پیشه رو دارید تحقیق با موضوع توریست و تأثیر آن بر امنیت ملی می باشد. سیر و سیاحت یکی از راه های خداشناسی و رسیدن به کمال سیر آفاق و انفس است که از آن به هجرت به درون و بیرون تعبیر می شود. با در نظر گرفتن خلقت هستی و انسانها و بیهوده نیافریده شدن انسان که در قرآن بدان اشاره شده و مسیر زندگی نوع بشر به وسیله انبیاء تعیین و هدایت شده است. درتحقيق حاضر سعي شده با توجه به بحث امنيت ملي كه به عنوان يكي از مهمترين مسائل موجود در يك كشور مي باشد به مسأله توريست كه تأثير بر امنيت ملي دارد، پرداخته شود كه روش موجود كتابخانه اي است. امیدوارم از این محصول مورد پسند شما قرار بگیرد.

  • بازدید : 57 views
  • بدون نظر
این فایل در ۱۲صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

باشروع كار دولت جدید برنامه‌های توسعه گردشگری با سرعت بیشتری اجرا می‌شود.

احد قضایی مدیركل تبلیغ و بازاریابی سازمان میراث فرهنگی وگردشگری با بیان این مطلب به خبرنگار آسیا افزود: ایجاد اشتغال و تامین نیازهای جوانان كشور از برنامه‌های اولویت‌دار دولت جدید به شمار می‌آید و باتوجه به ویژگی‌های صنعت گردشگری در زمینه درآمدزایی كه یك منبع مهم محسوب می‌شود و ایجاد اشتغال كه عامل موثری در رفع بیكاری است مسلماً كابینه جدید توجه خاصی به این صنعت خواهد داشت.

قضایی یاد‌آور شد، برنامه‌های توسعه صنعت كشور در برنامه چهارم توسعه، باتلاش فراوان و بررسی‌های كارشناسی تهیه شده كه علاوه بر ایجاد كار برای بیكاران و تولید درآمد از لحاظ برون مرزی نیز بسیار شایسته توجه است.
حضور گروه‌های انبوه جهانگردان در كشور ما بهترین وسیله برای تغییر دیدگاه‌های منفی اعمال شده از تبلیغات بیگانگان است.

مدیر كل تبلیغ و بازاریابی سازمان میراث فرهنگی وگردشگری گفت: شركت ایران در نمایشگاه‌های بین‌المللی جهانگردی یكی از بهترین روش‌های حضور سیاسی ایران در محافل مختلف جهان به شمار می‌آید.

تبليغات در جهان امروز ، همانند بسياري از فعاليتهاي اقتصادي – اجتماعي، امري قانونمند و مشمول قواعد و مقررات خاص است. اكنون ديگر كمتر كشوري را ميتوان يافت كه واحد هاي كوچك و بزرگ اقتصادي آن، در مجموعه فرآيند توليد و فروش كالا و خدمات خود، از ابزار تبليغات به شكل حرفه اي آن، بهره نبرند و قوانين و مقرراتي در اين زمينه نداشته باشند .

آيين نامه تاسيس کانون آگهي و تبليغات
شورای انقلاب جمهوری اسلامی ايران در جلسه مورخ ۲۷/۱۲/۱۳۵۸ بنا به پيشنهاد شماره ۱۰۳۱/۴۵/۶۱۶۱ مورخ ۱۸/۷/۱۳۵۸ وزارت ارشاد ملی به استناد ماده ۶ قانون تاسيس وزارت اطلاعات و جهانگردی (سابق) آئين نامه تاسيس و نظارت برنحوه کار و فعاليت کانون های آگهی و تبليغاتی را بشرح زير تصويب نمودند:
ماده ۱- منظور از کانونهای آگهی و تبليغاتی در اين آئين نامه سازمانهائی هستند که کار آنهاتنظيم، تهيه، مشاوره و اجرای برنامه های تبليغاتی و روابط عمومی و انجام دادن سايرخدمات بری معرفی و فروش کالا يا خدمات مربوط می باشد. اين سازمانهابايد برای انجام دادن خدمات مورد نظر دارای تجهيزات لازم و نيروی انسانی ماهر برای قسمتهای مختلف خود باشند. محل کانونهای آگهی وتبليغتی بايد تنها به امور مذکور در اين ماده اختصاص يابد.
ماده ۲- ماموران صلاحتيدار وزارت ارشاد ملی می توانند در تمام مواقع چگونگی فعاليت و دفاتر کانونهای آگهی و تبليغاتی را بررسی نمايند.
ماده ۳- هر شخص حقيقی و يا حقوقی وقتی می تواند به فعاليتهای موضوع ماده يک اين آئين نامه بپردازد که از وزارت ارشاد ملی پروانه بگيرد و مدير مسئولی که حائز شرايط مندرج در اين آئين نامه باشد به وزارت ارشاد ملی معرفی نمايد.(ماده ۲۱)

نقد و بررسي قوانين و مقررات تبليغاتي در كشور
آيين نامه تاسيس و نظارت بر نحوه كار و فعاليت كانونهاي آگهي و تبليغات:
همانگونه كه قبلا” نيز اشاره كرديم، به غير از چند ماده و تبصره اي كه در بخشهاي قبل از آنهاياد شد، تنها مقرراتي كه در حال حاضر مي توان به آن استناد كرد، همين آيين نامه است.
نبودن تبليغات در زمان تصويب اين قانون، مشخص نبودن حدود و ضوابط شرعي و قانوني تبليغات پس از انقلاب اسلامي، فقدان الگوهايي كه قابل نقد و بررسي باشند و همچنين پيشرفت فناوري و تكامل ابزارها و شيوه هاي تبليغاتي در سالهاي پس از تصويب اين قانون،
از دلايل ضعف آن در سازماندهي تبليغات در جامعه امروز است.
در اين بخش ابتدا به بررسي كلي قوتها و ضعفها و همچنين كمبودهاي اين قانون و سپس به
بررسي مواد آن مي پردازيم.
الف – نقد و بررسي كلي قوتها و ضعفهاي قانون
۱-دو موضوع در يك مجموعه مقررات
آيين نامه تاسيس و نظارت … ، از نظر ساختار، به دو بخش اساسي تقسيم مي شود:
بخش اول، نحوه تاسيس ونظارت بر عملكرد شركتهاي تبليغاتي است و بخش دوم، ضوابط
تبليغات تجاري را شامل مي شود.
همانگونه كه قبلا” ذكر شد، شركتهاي تبليغاتي اگر چه از اركان اساسي تبليغات هستند، اما
نتيجه و فرآيند فعاليت آنان، عمدتا” در بخش ديگري كه رسانه ها باشند، متجلي مي شود. به
همين دليل، به لحاظ كمي، رسانه ها، ظهور و بروز بيشتري داشته و ارتباط مستقيم تري با
اقشار جامعه دارند. اما همانگونه كه مي دانيم، همه رسانه هاي تبليغاتي، دراختيار و كنترل
وزارت ارشاد نيستند. راديو و تلویزيون، سيستمهاي اطلاع رساني كامپيوتري از قبيل اينترنت
يا سيستمهاي اطلاع رساني داخلي، شيوه هاي اطلاع رساني خصوصي كه زماني در كنترل
دولت بودند و اكنون از كنترل آن خارج شده اند مانند دستگاههاي تايپ و تكثير و فاكس، از
جمله مواردي هستند كه در كنترل وزارت ارشاد قرار ندارند. از نظر منطقي نيز اصول، ضوابط
و مقررات تبليغاتي در كشور، مسئله اساسي تر و گسترده تر از آن است كه بخشي از آيين
نامه تاسيس و نظارت برشركتهاي تبليغاتي را تشكيل دهد و به همين دليل ، اولين اقدام
قانونگذار در مراحل بعدي تدوين و تكميل قانوني تبليغات، مي بايد تفكيك اين دو موضوع
باشد .
در حال حاضر ، ساير رسانه هاي تبليغاتي كه تحت
مديريتهاي ديگر قرار دارند كه مهمترين آن راديو و
تلوزيون هستند عموما” با مقررات خاص خود به
فعاليت تبليغاتي مي پردازند.
اگر چه ماده ۱۵ آيين نامه آگهي هاي تبليغاتي كه از
طريق رسانه هاي همگاني (راديو و تلویزيون،
روزنامه، مجله، سالنامه ويزيتوري و مانند آن) را تابع
مقررات مندرج در اين قانون مي داند؛ اما از آنجايي
كه براي رسيدگي و نظارت بر اين امر، مرجعي كه
فراتر از هر دو بخش باشد ، مشخص نشده است،
رسيدگي به تخلفات احتمالي در ساير رسانه ها،
روند صحيحي ندارد .

تابلوهاي تبليغاتي (Bilboards)، اصولا” جايي در
قانون ندارند . تبصره ۳۶ قانون بودجه درخصوص دريافت عوارض از تابلوها ، تنها مستند قانوني
در اين خصوص است . وزارت ارشاد در حال حاضر ، هيچگونه مستند قانوني براي رسيدگي به
تابلوهاي شهري دردست ندارد و اگر نظارتي نيز وجود دارد ، صرفا” از آن بابت است كه عمده
صاحبان تابلوهاي شهري از شركتهاي تبليغاتي هستند . بنابراين ، درخصوص آن بخش از
تبليغات شهري يا تبليغات در سطح جاده ها كه سازمانهاي ديگري غير از شركتهاي تبليغاتي
انجام ميدهند ، قانوني وجود ندارد و وزارت ارشاد نيز برآنها نظارتي اعمال نمي كند و اگر در
اين خصوص دخالتي كند ، به لحاظ استنادي ، فاقد وجهه قانوني است . به همين دليل ، لازم
است قانوني تبليغات كه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در حال تهيه وتدوين آن است به طور
مجزا و جدا از قانون تاسيس و نظارت بر عملكرد شركتهاي تبليغاتي ، به تصويب برسد و با
مشخص شدن نهاد ناظر ، فعاليتهاي تبليغاتي تمامي رسانه ها ، تحت نظارت يك قانون درآيد .
۲-تداخل وظايف اجرايي وقضايي
برخلاف قانون مطبوعات كه نظارت برمطبوعات را به عهده هيات نظارت و رسيدگي به تخلفات
وجرائم و لغو مجوز مطبوعات را به دادگاه صالح واگذار كرده است آيين نامه تاسيس ونظارت
برفعاليتهاي شركتهاي تبليغاتي، علاوه بر صدور پروانه تاسيس ، رسيدگي به شكايات از
شركتهاي تبليغاتي و لغو پروانه و بركناري و تعليق مديران و همچنين تعطيل موقت يا دائم
شركتهاي تبليغاتي را به عهده هياتهاي نظارت بر شركتهاي تبليغاتي نهاده است .
واگذار كردن چنين اختياري به مجريان قانون، ممكن است به ابزار افشاري عليه شركتهاي
تبليغاتي تبديل شود و اين قدرت را به مجريان قانون دهد تا با اين ابزار ، احتمالا” سلائق
شخصي خود را كه فاقد مستندات قانوني است ، بر شركتهاي تبليغاتي تحميل كنند .
۳-بي توجهي به ابزارهاي جديد
در سالهاي گذشته و با گسترش فناوري، ابزار و شيوه هاي جديدي در صنعت تبليغات پديد
آمده، كه قانون در مقابل آنان، ساكت است. تبليغات محيطي، سيستمهاي تبليغاتي و اطلاع
رساني كامپيوتري از قبيل اينترنت و غيره، تبليغات ويديويي، تبليغات ماهواره اي، سيستم
هاي تبليغاتي خصوصي شبيه فاكس، استفاده تبليغي از رسانه هاي متحرك از قبيل
اتوبوس، نرم افزارهاي تبليغاتي كامپيوتري و بسياري از شيوه هاي جديد تبليغاتي، كه به
سرعت نيز رو به گسترش است ، هريك مقررات خاص خود را مي طلبد، حتي كشورهاي
غربي كه مدعي آزادي مطلق اطلاع رساني هستند، در بين خود ، مقررات سخت و محكمي
را برقرار كرده اند، قوانين و مقررات داخلي و همچنين معاهده ها و قراردادهاي بين المللي،
خصوصا” درزمينه ايجاد محدوديت در ارسال تصاوير تبليغاتي خارج از حوزه تعيين شده ، به
خصوص آن دسته از برنامه هاي تبليغي كه كودكان را مخاطب قرار مي دهند، نمونه اي از اين
موارد است .
اميد است تهيه كنندگان قوانين جديد تبليغاتي ، با ديدي وسيع و مطالعه قوانين و مقررات بين
المللي و داخلي ساير كشورها ، قانون جامع و مانعي را تدوين كنند .
۴-فقدان سيستم حمايتي
آيين نامه موجود ، فاقد هرگونه مقررات درخصوص ” حقوق ” شركتهاي تبليغاتي است و
صرفا” به تكاليف آنان پرداخته است . در اين زمينه ، پرسشهاي زير بايد پاسخ داده شود :
– يك شركت تبليغاتي ، با دريافت پروانه ، داراي چه نوع حقوق صنفي يا اجتماعي شود؟
– تفاوت يك شركت تبليغاتي داراي پروانه با يك شركت فاقد پروانه چيست ؟
– ابزارهاي حمايت قانون از شركتهاي داراي پروانه چيست ؟
– مقررات رسيدگي به حقوق ضايع شده شركتهاي تبليغاتي چيست ؟
براي بيشتر شركتها ، سازمانها و موسسه هايي كه به لحاظ فرهنگي – اجتماعي بودن
فعاليت خود ، موظف به دريافت مجوز از وزارت ارشاد هستند ، امتيازاتي در نظر گرفته شده
است . شركتهاي فيلمسازي ، مطبوعات ، ناشران ، موسسه هاي آموزشي و انتشاراتي ،
مراكز فرهنگي و هنري ، از امتيازاتي از قبيل سهميه دولتي ، وام ، معافيتهاي مالي ، هيات
منصفه ، يارانه و بسياري از امتيازات ديگر برخوردارند ؛ اما شركتهاي تبليغاتي ، نه تنها فاقد
اين حقوق و امتيازات هستند بلكه ، عوارض گوناگون ازقبيل ۱۰ درصد و بعدها ۲۰ درصد
عوارض وزارت ارشاد ، عوارض وزارت آموزش و پرورش ، انواع و اقسام عوارض و حق السهم
شهرداري ، اتوبوسراني و فرودگاه ، وتعرفه هاي زياد محاسبه مالياتي و … به آنها تعلق مي
گيرد . همه اين فشارها و همچنين چراغ سبز همكاري رسانه هايي از قبيل صدا وسيما ،
مطبوعات ، شهرداري و … يا اشخاص حقيقي وحقوقي فاقد مجوز ، آن دسته از شركتهاي
تبليغاتي را كه سعي در قانونمند شدن داشته اند ، ترغيب مي كند كه به طور غير رسمي ،
به فعاليت تبليغاتي غير قانوني بپيوندند.
۵-عدم حساسيت درمورد هيات مديره شركتها
براي صدور پروانه فعاليت ، آيين نامه ، صرفا” به بررسي صلاحيت مدير مسئول پرداخته
است . اين قضيه باعث شده تا افرادي كه طي سالهاي اخير ، به دليل نداشتن شرايط لازم
موفق به دريافت مجوز نشده اند و يا مجوز آنان به دلايلي لغو شده است ، در پوشش ساير ،
شركتهاي داراي مجوز به فعاليت بپردازند و يا حتي به خريد وفروش پروانه ، اقدام كنند . اين
مسئله از نظر حقوقي ، با روح قانون كه عدم صدور پروانه را درمورد اشخاصي روا مي داند كه
فاقد شرايط لازم هستند ولغو پروانه را درباره كساني جايز ميداند كه شرايط خود را از دست
داده اند در تضاد كامل است و متاسفانه سازوكار مشخصي براي رسيدگي به اين گونه
تخلفات ، پيش بيني نشده است .
۶ –عدم اجراي كامل آيين نامه از سوي مجريان
بخش ديگري از مشكلات موجود ، عدم اجراي كامل آيين نامه از سوي مجريان قانون است.
در حال حاضر ، عمدتا” بخشهاي از آيين نامه كه ناظر بر صدور مجوز براي شركتهاي تبليغاتي
است و بخشهاي ديگر ، به درستي به اجرا در نمي آيد بخشهاي عمده اي از مواد ۱۱، ۱۲،
۱۳، ۱۵، ۱۶ ، ۱۸، ۱۹ ، ۲۰ اين آيين نامه ، كه اساسي ترين قسمتهاي آن را تشكيل ميدهند ،
اجرا نمي شود و گاهي به طور ناقص ، به اجرا در مي آيد .
۷-امكان اعمال سليقه هاي شخصي
برخي از مواد قانون ، داراي ابهامهايي است كه امكان تفسير شخصي مجريان قانون را
فراهم مي آورد . برخي از ضوابط انتشار آگهي ، كاملا مبهم است و با توجه به شرايط ، به
شكل كاملا” ” موسع يا مضيق ” قابل تفسير است .


تعريف كانون
عبارت كانونهاي تبليغاتي عبارتي منحصر به فرد در اين قانون است و از نظر اصلاح شناسي
حقوقي ، هيچگونه سابقه اي در قوانين ندارد . قوانين مادر ، همچون قانون تجارت و قانون
مدني ، هيچگونه تعريفي در اين خصوص ندارند.
قانون ثبت شركتها نيز با چنين عبارتي بيگانه است. به نظر مي رسد كه قانونگذار، در زمان
تصويب، اين عبارت را به جاي كلمه خارجی ” آژانس” مورد استفاده قرارد اده است .ظاهرا”
اين نامگذاري، فاقد وجهه حقوقي است؛ چراكه واژه آژانس، به نوع فعاليت شركت اشاره مي
كند؛ اما از نظر ساختار حقوقي، آژانس نيز نوعي شركت است و در زبان انگليسي با واژه
كمپاني company از آن ياد مي شود. از آنجا كه تمامي مجموعه هاي اقتصادي، تحت عنوان
شركتهاي تجاري در قانون تجارت احصا شده اند، بدين رو به جاي عبارت كانون، بايد از عبارت
شركتهاي تبليغاتي استفاده كرد . كه هم به لحاظ ساختاري با يكي از انواع شركتها در قانون
تجارت منطبق شود و هم نوع فعاليت آن مشخص باشد .
اصطلاح شناسي تبليغات
اگر از نظر اصطلاح شناسي بخواهيم به تعريف و تبيين صنعت تبليغات بپردازيم، بحثي مفصل
و نظري مي طلبد كه در اين مطلب، جايي براي آن نيست؛ اما تعريف جامعي كه مي توان
براي اين صنعت ارائه داد، اين است كه: “صنعت تبليغات، مجموعه اي از معلومات حرفه اي،
مهارتها و تخصص هاست كه با استفاده از علوم، فنون و ابزارهاي گوناگون، بر اساس اصول و
قواعد حرفه اي، براي انتقال پيام سفارش دهنده به مخاطبان، مورد استفاده قرار مي گيرد.
بنابراين، شركتهاي تبليغاتي، كه مهمترين بخش اجرايي اين صنعت را در دست دارند، به
مجموعه هاي تخصصي انتفاعي اطلاق مي شود كه با استفاده از اركان تشكيل دهنده اين
صنعت، به تحقيق و تهيه و فرآوري محصول تبليغاتي مي پردازند و آن را براي عرضه، به ركن
ديگري از اين صنعت، يعني رسانه ها مي سپارند و پس از عرضه، مجددا” وظيفه بررسي،
آمارگيري و جمع آوري نتايج عملكرد و همچنين تاثير آن را در فروش كالا و خدمات به عهده
مي گيرند.
اگر بخواهيم به شكلي اجرايي تر، وظايف شركت تبليغاتي را برشمرديم، به اين موارد مي توانيم
اشاره كنيم:
الف – مشاوره در فعاليت بازاريابي
كه خود نيازمند پيش زمينه تحقيق در
مسائل گوناگون از قبيل شناخت كالا
و مشتريان آن و مخاطبان تبليغ و
براساس آن ، انتخاب شيوه ها و
رسانه هاي مناسب و تعيين بودجه
تبليغاتي مورد نياز است.
ب – نظريه پردازي، طراحي و برنامه
ريزي و همچنين، اجرا و نظارت بر
اجراي برنامه تبليغاتي
ج – برنامه ريزي و مديريت تبليغ در
رسانه ها و گاه تملك و يا اداره يك يا
چند رسانه
د – بررسي و تحقيق درخصوص
نتايج تبليغ و اثرهاي آن و اصلاح و
تكميل برنامه هاي تبليغاتي براي
تكرار برنامه در دوره هاي بعد.
اطلاع‌ رساني‌ و شفاف‌ سازي‌ حيطه‌ عملكرد سازمان‌ها و مؤسسات‌، پيش‌ نياز هر حركت‌ بنيادي‌ و اصولي‌ است‌. بنابراين‌ فعاليت‌ در هر زمينه‌اي‌ پس‌ از آموختن‌ شيوه‌ و فنون‌ عملي‌ و اجرايي‌ آن‌، نيازمند آگاهي‌ داشتن‌ و فهيم‌ بودن‌ نسبت‌ به‌ قوانين‌ و مقررات‌ جامعه‌ و قلمرويي‌ است‌ كه‌ قرار است‌ طرح‌ها و انديشه‌ها در آن‌ جامعه‌ به‌ منصه‌ ظهور برسد. از آنجا كه‌ تبليغات‌ يكي‌ از عرصه‌هايي‌ است‌ كه‌ فكر و انديشه‌اي‌ در آن‌ به‌ مرحله‌ اجرا در مي‌آيد، در نتيجه‌ قبل‌ از هر اقدامي‌، آشنايي‌ با قوانين‌ و مقررات‌ تبليغاتي‌ و احاطه‌ بر آن‌ ضروري‌ است‌. اين‌ امر حداقل‌ از دو جنبه‌ قابل‌ اهميت‌ فراوان‌ است‌: اول‌ اينكه‌ موجب‌ حفظ‌ حرمت‌ها و مرزهاي‌ قانوني‌ و اخلاقي‌ جامعه‌ مي‌شود و دوم‌ اينكه‌ مانع‌ از ايجاد خسارت‌ به‌ انديشه‌ ورزان‌، طراحان‌، مجريان‌ و افراد جامعه‌ مي‌گردد.

مقدمه‌

قانونمندي‌ و قانونمداري‌ لازمة‌ يك‌ جامعه‌ و به‌ مثابه‌ خطوط‌ روشني‌ است‌ كه‌ اجتماع‌ كنندگان‌ را در مسيري‌ هدايت‌ مي‌كند تا در عرصه‌ تكاپو و تلاش‌ براي‌ حيات‌ و تحصيل‌ فرصت‌ها، حقوِ و حدود افرادي‌ را كه‌ ممكن‌ است‌ از اثناي‌ چنين‌ فعاليت‌هايي‌ آسيب‌ ببينند در امان‌ نگاه‌ دارد. جهان‌ اساساً در بعد جاندار و بي‌ جان‌ خود با قانون‌ يا قوانين‌ احاطه‌ شده‌ است‌. هيچ‌ ذره‌اي‌ حركت‌ ندارد مگر آنكه‌ تابع‌ قانوني‌ باشد و هيچ‌ جانداري‌ تكان‌ ندارد مگر آنكه‌ فطرتي‌ و طبعي‌ بر او حاكم‌ باشد. اگر سيب‌ در فرو افتادنش‌ از قانون‌ جاذبه‌ تبعيت‌ مي‌كند و موران‌ و پرندگان‌ بر حكم‌ غريزه‌؛ انسان‌ كه‌ موجودي‌ با شعور و برتر است‌ چگونه‌ و برچه‌ حكمي‌ است‌؟ در اجتماعي‌ كه‌ انساني‌ است‌ بايد چه‌ اصل‌ يا اصولي‌ بر رابطه‌ يا روابط‌ بين‌ آنها برقرار باشد؟ انسان‌ها در طول‌ تاريخ‌ زندگي‌ پر فراز و نشيب‌ خويش‌ به‌ دانش‌ و تجربه‌ دريافته‌اند كه‌ بايد رفتارها و كنش‌هاي‌ آنان‌ نسبت‌ به‌ هم‌ در داخل‌ چهارچوبي‌ محصور باشد. اين‌ چهارچوب‌ كه‌ به‌ قانون‌ و مقررات‌ تعبير شده‌ است‌ در هر جامعه‌اي‌ وجود دارد و در موارد زيادي‌ يك‌ اصل‌ يا قانون‌، بين‌ المللي‌ و بر تمام‌ جوامع‌ حاكم‌ است‌. اين‌ اصول‌ معمولاً يا ديني‌ و برگرفته‌ از وحي‌ و اعتقادات‌ بشري‌ هستند و يا عقلي‌ و تجربي‌ هستند و در مواردي‌ ممزوجي‌ از آن‌ دو. جامعه‌ و كشور ما نيز به‌ عنوان‌ يك‌ كشور از اين‌ جهان‌ از قاعده‌ بالا مستثني‌ نيست‌ و در اين‌ عرصه‌، حوزه‌ تبليغات‌ كه‌ در جهان‌ امروز بنيان‌ عرضه‌ و فروش‌ محصول‌ و خدمت‌ را تشكيل‌ مي‌دهد ميداني‌ است‌ كه‌ اگر رها و بي‌ قيد باشد به‌ عرصه‌اي‌ براي‌ تاخت‌ و تاز برخي‌ بي‌ مبالات‌ و بي‌ توجه‌ به‌ حقوِ انسان‌ها تبديل‌ خواهد شد. انسانهايي‌ كه‌ در برابر امواج‌ سيل‌ آساي‌ انواع‌ آگهي‌ها چندان‌ حفاظ‌ و دفاعي‌ ندارند. انسانهايي‌ كه‌ به‌ حكم‌ فطرت‌ پاك‌ خود ادعاهاي‌ بي‌ اساس‌ و حرف‌هاي‌ فريبندة‌ عده‌اي‌ سودجو را باور مي‌كنند. انسان‌ هايي‌ كه‌ به‌ علت‌ بي‌ اطلاعي‌ از حقوِ خود عقلشان‌ مسخ‌ مي‌شود و حق‌ انتخاب‌ از آنها سلب‌. در اين‌ ميان‌ كودكان‌ و نوجوانان‌ استعداد بالاترين‌ حد آسيب‌ها را دارا هستند. بنابراين‌ قانونمداري‌ امري‌ بديهي‌ در زندگي‌ و جهان‌ مي‌نمايد و به‌ حكمي‌ مقدس‌. اما قانون‌ گريزي‌ و خروج‌ از مدار قانون‌ چگونه‌ بايد تعبير شود؟ دولت‌ و جامعه‌، چه‌ رفتاري‌ بايد باآنان‌ كه‌ به‌ عمد يا به‌ سهو قانون‌ گريز هستند، داشته‌ باشد؟ بر اساس‌ بررسي‌هاي‌ به‌ عمل‌ آمده‌ عده‌اي‌ به‌ خاطر ناآگاهي‌ از قوانين‌ و مقررات‌ تخلفاتي‌ را مرتكب‌ مي‌شوند و برخي‌ نيز به‌ دليل‌ ناآشنايي‌ از حقوِ خود فريب‌ مي‌خورند. اداره‌ كل‌ تبليغات‌ وزارت‌ فرهنگ‌ و ارشاد اسلامي‌ با آنكه‌ طي‌ سال‌هاي‌ گذشته‌ تلاش‌هاي‌ مجدانه‌اي‌ در تنظيم‌ و تدوين‌ مقررات‌ و ابلاغ‌ آنها و تنوير افكار عمومي‌ به‌ كار برده‌ است‌ اما براي‌ تكميل‌ اين‌ تلاش‌ها تصميم‌ مسئولان‌ اين‌ اداره‌ كل‌ بر اين‌ شد كه‌ كليه‌ قوانين‌ و مقررات‌ لازم‌ الرعايه‌ در خصوص‌ تبليغات‌ بازرگاني‌ را در مجموعه‌اي‌ گردآوري‌ كنند تا ضمن‌ آنكه‌ راهنماي‌ اداره‌ كنندگان‌ كانون‌هاي‌ آگهي‌ و تبليغاتي‌ و رسانه‌ها باشد بلكه‌ به‌ افراد ديگري‌ نيز كه‌ علاقمند به‌ آگاهي‌ از حقوِ خود هستند ياري‌ رساند مضافاً اينكه‌ حد و حصر اين‌ حوزه‌ را مشخص‌ كند تا بر همه‌ پويندگان‌ اين‌ عرصه‌ چهارچوب‌ مسير و حركت‌ روشن‌ باشد. اميد است‌ اين‌ مختصر بر همه‌ آنانكه‌ در اين‌ عرصه‌ فعال‌ هستند يا قدمي‌ بر مي‌دارند مفيد واقع‌ شود. 
ايرج‌ قره‌ داغي‌
– اجراي نظام طبقه بندي مشاغل و نظارت بر حسن اجراي آن

جزئيات نظام جديد ارزشيابي طبقه بندي مشاغل اعلام شد

مدير كل نظارت بر نظامهاي جبران خدمت وزارت كار و امور اجتماعي گفت: نظام جديد ارزشيابي طبقه بندي مشاغل در واحدهاي مشمول قانون كار بزودي جهت تصويب به مراجع ذيربط ارايه مي شود.
«عزيز بهزادي» افزود: در طرح جديد طبقه بندي مشاغل جديد مهارت محوري اساس ارتقا نيروي كار است.
وي اظهار داشت: در شرايط فعلي يكي از روشهايي كه مي تواند به ايجاد تعامل بين كارگران و كارفرمايان در بالابردن بهره وري مؤثر باشد اجراي «طرح طبقه بندي مشاغل» است.
بهزادي گفت: با رويكرد جديد در اين طرح كه براساس «مهارت محوري» است از ابتداي سال جاري اصلاح نظام ارزشيابي بر مبناي محور فوق در دستور كار اداره كل نظارت بر نظام هاي جبران خدمت وزارت كار و امور اجتماعي قرار گرفت و پس از بررسي هاي مقدماتي و تشكيل يك «كارگروه مشترك كارشناسي» از بين كارشناسان مجرب اين اداره كل و تعدادي از صاحبنظران و كارشناسان كار بازنگري آغاز شد.
مديركل نظارت بر نظامهاي جبران خدمت وزارت كار، افزود: تاكنون كار گروه مذكور با استفاده از ديدگاههاي مختلف علمي به دست آمده «بازنگري و اصلاح» نظام ارزشيابي طبقه بندي مشاغل را انجام داده و بزودي پس از بررسي هاي نهايي اين طرح جهت تصويب به مراجع ذيربط تقديم مي شود.

 نويسنده خبر:Chortke در تاريخ چهارشنبه ۱۰ بهمن ۱۳۸۶ – ۲۳:۵۹ • ۰ نظر • ۷۳ تعداد بازديد •  


گردشگري و ظرفيت هاي ايران  

رشد سرمايه هاي جهاني به روند توسعه صنعت گردشگري در جهان شتاب داده است ؛ به گونه اي که فرانچسکو فرانجيالي ، دبير کل سازمان جهاني گردشگري در شهريور ماه امسال در تهران گفت که در سال هاي اخير خاور ميانه بيشترين رشد را در زمينه گردشگري داشته است . 
به گفته وي ، شمار گردشگران جهان در سال ۲۰۰۵ از ۸۰۰ ميليون نفر گذشت و پيش بيني مي شود که شمار گردشگران تا سال ۲۰۲۰ به يک ميليارد و ۶۰۰ ميليون نفر برسد . همچنين پيش بيني مي شود که در آمد گردشگري جهان در سال هاي آينده به بيش از ۵/۱ تريليون دلار خواهد رسيد .  
در چنين موقعيتي بايد پرسيد جايگاه ايران در بازار بزرگ گردشگري خارجي کجا است و کشور ما براي پذيرش و جذب جهانگردان خارجي و سرمايه هاي آنان چه قدر ظرفيت دارد ؟ اگر کشور فرانسه به اندازه جمعيتش يا کشور تونس به اندازه نيمي از ساکنانش و حتي ترکيه به اندازه يک سوم شمار مردمانش پذيراي جهانگردان خارجي هستند ، کشور ما در سال چه تعداد جهانگرد را جذب مي کند و از اين راه چه قدر درآمد دارد و آيا اصلا بين امکانات گردشگري کشور با شمار گردشگران تناسبي هست ؟ همچنين آيا مي توان ايران را مطابق با جايگاه ۱۰ کشور اول داراي امکانات تاريخي در جهان در رده هاي ده گانه اول گردشگري جهان ديد ؟ براي يافتن پاسخ بايد نظري به آمار سازمان جهاني گردشگري در سال ۲۰۰۴ بيفکنيم تا تعداد ورودي هاي و در آمدهاي جهانگردي کشور مان را با ديگر کشورهاي جهان مقايسه کنيم ، با اين توضيح که چون در گزارش سال ۲۰۰۷ اين سازمان جاي ارقام مربوط به کشور ايران خالي مانده و هيچ گزارشي در اين خصوص درج نشده است لذا ، جداول سال ۲۰۰۴ که نام ايران در آن ثبت شده مورد استناد قرار گرفته است . اين جدول نشان دهنده آن است که کشور فرانسه به اندازه جمعيت خود ، يعني پيش از ۷۵ ميليون نفر و کشور تونس به اندازه نيمي از جمعيت ۱۰ ميليوني خود يعني بيش از ۵ ميليون نفر و ترکيه به اندازه يک چهارم جمعيت خود در سال پذيراي گردشگر بوده اند . همچنين تعداد ورودي هاي جهانگردان به ايران کمتر از کشورهاي استوني ، قبرس ، اروگوئه و حتي کشور کوچک بحرين است . در اين جدول ها جايگاه ايران در تعداد ورودي ها در رديف ۶۳ و در آمدهاي حاصله از آن در رديف ۶۶ قرار دارد . 
در تبيين برخي از علت هاي پديد آمدن چنين وضعيتي در صنعت گردشگري ايران بايد مسائل گوناگوني را به اين شرح مورد توجه قرار داد : 
◄کندي روند صدور رواديد 

وضع صدور رواديد به گونه اي است که از زمان اعلام آمادگي و اقدام مسافر براي سفر به ايران تا زمان دريافت يک رواديد سفر ۲ هفته اي نياز به يک ماه وقت است که نيمي از اين مدت براي انتقال و دريافت مدارک و اسناد است و ۱۵ روز آن نيز در وزارت امور خارجه صرف مي شود که در نتيجه گردشگران اروپايي که عادت دارند ظرف يک هفته کارهاي ويزايشان انجام شود ، از سفر منصرف مي شوند . از طرفي ، فرصت يک هفته اي رواديد صادره در فرودگاه هاي کشور براي گردشگراني که خواهان اقامت بيش از يک هفته در ايران هستند نيز مانع ديگري است . 
  • بازدید : 31 views
  • بدون نظر
این فایل در ۷۰صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

تاريخچه جهانگردي و تفسيرهاي جامعه شناسي در مورد تغيير نيازهاي مسافران در دوره هاي مختلف يكي از مطمئن ترين منابع شناخت انگيزه هاي مسافرت در اعصار گوناگون است. به منظور درك محيط نوين جهانگردي و درك مسئله ها و چالش هايي كه پيش روي دست اندركاران اين صنعت قرار دارد مروري گذار بر روند تاريخي اين صنعت از اهميت خاصي برخوردار است .
عهد باستان :
مردم متعلق به تمدنهاي ماقبل تاريخ با اين انگيزه مسافرت ميكردند كه بتوانند غذا به دست آورنده ، از خطر دوري جويند يا به مناطقي كه داراي آب و هواي مساعدتري نقل مكان كنند . با افزايش مهارت و كسب فنون ، نياز انسان به زندگي بدوي و خانه بدوشي كاهش يافت و در دوره هاي بعد انسان با انگيزه تجارت و تهاتر كالا مسافرت ميكرد . درحاليكه امپراتوري هاي عهدباستان در قاره هاي آفريقا ، آسيا و خاورميانه رشد ميكردند ، ساختار زيربنايي ايجاب ميكرد كه جاده سازي شود و راههاي آبي بوجود آيد و براي ساده تر شدن مسافرت و سايل نقليه تهيه گردد. آغاز مسافرت هاي رسمي و دولت خود نتيجه مستقيم اقدامات حكام مناطق مختلف بود كه نمايندگان خود را به مكانهاي دوردست اعزام مينمودند تا جنگلهاي قبيله اي را اداره كنند و از شهروندان ماليات بگيرند 
در دوره هاي حكومت خانواده هاي سلطنتي در مصر مسافرت بيشتر با قصد تجارت و تفريح انجام ميگرفت و اينگونه مسافرت ها رونق زيادي يافت . در آن زمان دولتها اقدام به جاده سازي كردند و در نقاط مختلف علامتهايي نصب گرديد كه نشان دهنده فاصله نقاط بود . يونانيان باستان در امر پيشبرد و توسعه مسافرت و جهانگردي در دو زمينه خاص فعاليتهاي چشمگيري كردند . نخست با ضرب سكه و جايگزين كردن آن به جاي كالا مشكل مسافران را در امر حمل كالا براي انجام معاملات حل كردند و دوم زبان يوناني در سراسر حوزه مديترانه رواج يافت و ارتباطات به صورت راحت تري برقرار ميشود . فردي به نام پوسانياس كه اهل يونان بود درسال ۱۷۰ ميلادي كتابي به نام راهنماي يونان منتشركرد كه اين كتاب مشتمل بر ۱۰ جلد بود و مسافران را راهنمايي ميكرد .
امپراطور روم زماني كه به اوج خود رسيد مقامات دولتي و طبقه حاكم روزهاي صلح و آرامش را در تفريح بسر ميبردند و كساني كه از امپراطوري روم باستان به خارج ميرفتند به خريد كالا علاقه نشان ميدادند. مسئله پنهان كردن كالاهاي گمركي در آن زمان رواج يافت زيرا ۲۵% واردات به عنوان عوارض گمركي ضبط ميگرديد .
تمدنهاي آسيايي هم تاريخ بلند بالايي از سياحت دارند كه نمونه هاي بارز آن وجود تفريحگاههايي در مناطق خوش آب و هواي چين و ژاپن در مناطق تابستاني ميباشد .
قرون وسطي :
سده پنجم تا چهاردهم ميلادي را قرون وسطي مينامند . در اين دوره مسافرت و تجارت رونق خود را از دست داد زيرا جاده ها تقريبا از بين رفته و شرايط مسافرت بسيار مشكل و حتي خطرناك شده بودم . در سده چهاردهم مسافرت به قصد زيارت به صورت يك پديده انبوه درآمده بود و مسيحيان به بيت المقدس و روم مسافرت ميكردند. مسئول كاروان در ازاي مبلغ مشخصي كه دريافت ميكرد همه هزينه هاي مربطو به رفت و برگشت را ميپرداخت : كارت عبور ، غذا ، خوابگاه و استراحتگاه حيوان . براي حمل مسافران و رهايي از ديوان سالاري اين اشخاص رشوه پرداخت ميكردند . از مشهورترين جهانگردان ميتوان به ماركوپولو و سرجان مندويل اشاره كرد.(۱)
رنسانس :
از سده چهارده تا هفده بيشتر مسافرتها با هدف كسب دانش و تجربه آموزي انجام ميشد . اروپاييان در قرن ۱۵ و ۱۶ ميلادي به اكتشاف دريايي مهمي دست يافتند و پس از عبور از مغرب و جنوب آفريقا سرانجام به جنوب شرقي آسيا راه يافتند . در انگلستان ملكه اليزابت اول براي تربيت نمايندگان خارجي براي گروهي از اشراف گذرنامه صادر ميگرد و اين افراد براي كسب دانش و تجربه هاي جديد معمولا به چين مسافرت ميكردند . نجبا و اشراف زادگان فرانسوي نيز براي تكميل تحصيلات و كسب تجربه اقدم به مسافرت ميكردند و آنها را توريست ميخواندند .(۲)
 
انقلاب صنعتي :
انقلاب صنعتي كه از سال ۱۷۵۰ تا ۱۸۵۰ ادامه يافت پايه و اساس گردش هاي دسته جمعي را بوجود آورد . در اين دوره كارگران ساده كشاورزي كه در مناطق روستايي وجود داشتند رهسپار شهرها و كارخانه هاي توليدي شدند وهمين مسئله باعث تغييرات ژرف اقتصادي و اجتماعي شد . بروز انقلاب در امرحمل ونقل ابتدا در راههاي آهن و كشتي هاي نجار اتفاق افتاد وسپس با ساخت اتومبيل ادامه يافت و در نهايت باعث استفاده جهانگردان از هواپيما و مسافرت بقاط دوردست دنيا شد  . اين تحولات منجر به پيدايش اولين تشكيلات سازمان يافته جهانگردي شد . تدوين قوانين و مقررات در زمينه حق مرخصي براي كارمندان و از طرف ديگر بالارفتن سطح زندگي مردم وعلاقه مندي به بهبود وضع زندگي و كنجكاوي نسبت به وضع زندگي و پيشرفت ساير ملل كممك شاياني به توسعه جهانگردي نمود .
جهانگردي انبوه پيامد منطقي تغييرات كليدي اجتماعي ، اقتصادي ، سياسي و تكنولوژيكي پس از جنگ جهاني دوم بود . مسافرت باجت در سال ۱۹۵۸ نقطه عطف سفرهاي انبوه به شمار ميرود . جهانگردي انبوه تا اواسط سالهاي ۱۹۷۰ موضوع روز بود و از آن پس به تدريج جهانگردي نوين جايگزين آن شد . بايد اذعان كرد كه جهانگردي انبوه يكباره ناپديد نميشود و يا جهانگردي نوين كاملا جايگزين نميشود ، معهذا نرخ رشد جهانگردي نوين از اين زمان از جهانگردي قديم پيشي ميگيرد .  
۲-۱-۲- تاريخچه سفر و جهانگردي در ايران :
سفر و جهانگردي در ايران باستان :
هرچند كه گذشت زمان و هجوم اقوام بيگانه به ايران موجب از بين رفتن منابع غني تمدن كهن پارسي گرديده ليكن از لابلاي اوراق به جا مانده و گفته هاي اقوام همسايه اينطور استنباط ميشود كه ايرانيان مردماني بوده اند شادزيست ، آزاده ، متمدن و اهل دانش اندوزي و تبادل فرهنگي در دوران ايران باستان انديشه هاي ايراني در سراسرگيتي پراكنده بود و اين عامل خود نشاني از سيروسفر دارد . در اوستا كتاب ديني ايرانيان باستان ، ننواختن و موجبات آسايش فراهم نكردن براي مسافران جزو گناهان كبيره به شمار مي آمده است . آيينها و آدابي كه از ايرانيان باستان به جا مانده نيز نمايشگر آن است كه اين قوم مردماني اهل سيروسفر و گشت و گذار بوده اند كه آيين سيزده نوروز از آن جمله است . 
سفر وجهانگردي در دوران هخامنشي :
پس از انقراض دولت ما دو برقراري حكومت هخامنشي تشكيلاتي براي امر سفر فراهم شد كه ميتوان به موارد زير اشاره كرد :
۱- ايجاد پل برروي رودخانه ها براي اولين بار به دستور كوروش .
۲-ساختن بناهاي عال المنفعه مانند كاروانسرا ، راهنمايي ، آب انبار و …
۳- احداث شاه راهها توسط داريوش .
۴- تأسيس «ديوان بريد» كه وظيفه آن نگهداري شاه راهها و چاپارخانه درميان راهها و گماردن مأموران ويژه در مسير راهها بود.
سفر وجهانگردي در دوران اسكندر :
غلبه اسكندر درسال ۳۳۱ پيش از ميلاد بر ايران به كلي احوال فرهنگ و تمدن ايران را دگرگون ساخت و تمدن و زبان يوناني در ايران وسعت گرفت و به دنبال آن ورود خارجيان به ايران سرعت بيشتري يافت . از كارهاي اسكندر در اين دوره ميتوان احداث هفتاد شهر در سرزمينهاي مفتوح ايران و افزايش سرعت ارتباطات و حمل و نقل از طريق وسيع تر كردن جاده ها نام برد .
سفر و جهانگردي در دوره اشكاني و ساساني :
۲۵۰ سال پيش از ميلاد دولت اشكاني بنيان گذاشته شد . پادشاهان اشكاني به تناسب تغيير فصل در شهرهاي مختلف ايران گردش ميكردند وبراي بهبود وضع راهها اهتمام فراوان داشتند از جمله تسهيلات سفر در اين دوره ميتوان به موارد زير اشاره كرد :
۱- احداث راه ابريشم كه از مهمترين شاهراههاي بازرگاني دنياي قديم است .
۲- اخذ عوارض از كالاهاي مختلف .
۳- امنيت جاده ها و تأمين آسايش كاروانهاي تجاري و نظارت در كارهاي تجاري و اقتصادي .
۴- تدوين و نثبيت جزئيات مربوط به مسيرهاي مسافرتي ازنظر جغرافيايي ، اقتصادي و …
  • بازدید : 65 views
  • بدون نظر

فراغت به معنای :آرامش ،آسایش،استراحت و آسودگی

تعریف:زمانی است که پس از کار موظف روزانه باقی می ماند و فرد به هنگام آسودگی با شوق و رغبت اقدام به تفریحات،سرگرمیها،توسعه آگاهیها،فعالیتهای هنری و… جهت رشد شخصیت و تجدید قوا می پردازد.

فراغت به معنای :آرامش ،آسایش،استراحت و آسودگی

تعریف:زمانی است که پس از کار موظف روزانه باقی می ماند و فرد به هنگام آسودگی با شوق و رغبت اقدام به تفریحات،سرگرمیها،توسعه آگاهیها،فعالیتهای هنری و… جهت رشد شخصیت و تجدید قوا می پردازد.

فراغت بریدن و دور شدن از همه درگیریها و وابستگیهای ذهنی و فکری است.

فراغت در پیش گرفتن راه و رسمی است ورای راه و رسم جاری و عادی زندگی :در کوهپایه ای خفتن،با کسان تازه ای آشنا شدن واز اندیشه دغدغه زندگی روزانه دور ماندن 

  • بازدید : 55 views
  • بدون نظر
این فایل در ۴۳صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

در مورد اين تحقيق به طوركلي صنعت گردشگري ، به ويژه شهرستان محلات نكاتي قابل ذكر است كه در اين مختصر ، فهرست وار به برخي از آنها اشاره مي شود : 
اگر باوركنيم كه همانند آب ، غذا و تنفس ، پرداختن به گردش و تفريح در اوقات فراغت نيز يك نياز واقعي است ، بايستي آن را در برنامه زندگي خود بگنجانيم و فارغ از دغدغه هاي مادي و با پالايش روحي ، به آرامش رواني برسيم . 
به ويژه در عصر ماشيني كنوني كه ضرورت آن را بيش از پيش نيزكرده است . براي اين منظور، مشاهده عظمت هاي آفرينش و زيبايي هاي ذخيره كننده عظمت هاي آفرينش زيبايي هاي خيره كننده طبيعي و تدبر در ميراث هاي به جا مانده از پيشنيان ، شادابي و نشاط را به ارمغان مي آورد و براي شروعي مصمم تر آماده مي سازد دركتاب آسماني ‹‹قرآن ›› نيز در آيه ۱۳۷ سوره آل عمران آمده است : 
آبگرم واقع در شمال خاوري محلات كه به بهره برداري از خاك آن جهت كاشي سازي نيلو در اصفهان مي باشد ، معادن سرب واقع در سياه رود ۹ كيلومتري باختر محلات نيز وجود دارد . در اين شهرستان تا شعاع ۲۵ كيلومتري ۲۶ معدن كه اكثر آنها را معدن سنگ و تراورتن تشكيل مي دهد كشف گرديده كه بيشتر اين معادن در حال استخراج و بهره برداري مي باشد اين معادن قبل از انقلاب توسط بخش خصوصي كه معروف ترين آنها قنبر رحيمي بود مورد بهره برداري قرار داشت كه در حال حاضر توسط بنياد مستضعفان جهاد سازندگي ، ستاد معادن و شركت تعاوني ها بهره برداري مي شود . 
نوع سنگ استخراجي آن تراورتن ، مرمريت ، چيني و مرمر مي باشد كه قسمت عمده آن در كارخانجات سنگبري اين شهرستان برش خورده و براي مصرف به بازارهاي داخلي
كشور عرضه مي شود . مهمترين كارخانجات آن شركت سنگستان مي باشد كه توليدات خود را به خارج از كشور صادر مي نمايد . 
جمعيت نسبي حملات طبق تقسيم بندي جديد ۳۷ / ۲۰۷۹ كيلومتر مربع مساحت دارد و در جنوب استان مركزي واقع شده و تابع آن مي باشد . در سرشماري سال ۱۳۸۵ داراي ۴۹۳۴۶ نفر جمعيت بوده كه از آن تعداد ۴۱۸۳۳ در نقاط شهري و ۷۴۱۳ نفر در نقاط روستايي سكونت دارند . 
جهانگردي در دوره رنسانس : 
از سده چهارده تا هفده ، بيشتر مسافرت ها با هدفها با هدف كسب دانش و تجربه آموزي انجام مي شد. در انگلستان ملله اليزابت اول براي تربيت و پرورش نمايندگان خارجي مسافرت هايي را براي آنها فراهم كرد و دانشگاههايي مانند آكسفورد وكمبريج در انگلستان و سالامانكا در اسپانيا به همراه بورس تحصيلي براي دانشجويان ايجاد نمود. 
كاروان هاي مسافرتي دوره اليزابت پس از چندي ، داراي ساختار و سازمان متصلي گرديدند و آن را ‹‹  گراندتور ›› ناميدند . اين كاروان ها كار خود را در نيمه سده هفده شروع كردند و تا نيمه سده نوزده پابرجا بود . 
گراندتور يك راهنماي سفر داشت كه در سال ۱۷۷۸ توسط توماس گفت تهيه شد و پر فروش ترين كتاب معرفي گرديد . 
جهانگردي در انقلاب صنعتي 
انقلاب صنعتي كه از سال ۱۷۵۰ تا ۱۸۵۰ ادامه يافت ، پايه و اساس گردش هاي دسته جمعي را كه امروز ما با آن آشنا هستيم به وجود آورد . در اين دوره تغييرات اقتصادي و اجتماعي عميقي به وجود آورد كه از آن جمله مهاجرت كارگران كشاورز از مناطق روستايي و روي آوردن آنها به شهر نشيني بود . انقلاب صنعتي قدرت بخارا كه در قطارها و كشتي ها مورد استفاده قرار مي گرفت معرفي كرد . 

جهانگردي نوين : 
جهانگردي امروز به همراه مجموعه اي از تمايلات حركت ، دسترسي يافتن به امكانات و توانايي هاي مالي ، مسافرت توده ها را امكان پذير ساخت . فناوري هاي نوين مانند خطوط هواپيمايي ، كامپيوتر ، آدم آهني و ارتباطات ماهواره اي باعث شد كه در سده بيستم شيوه زندگي ، كار، بازي و تفريح افراد دگرگون شود . 
تاريخچه صنعت جهانگردي 
از آنجا كه واژه مسافرت و جهانگردي به قدمت تمدن است ، تاريخ نشان مي دهد كه مسافرت هميشه با تجربه هاي خوشايندي همراه نبوده است . در اين قسمت به طور خلاصه مروري بر تكامل تاريخچه جهانگردي از عهد باستان تا دنياي امروز انجام مي شود و 
چالش هاي پيش روي جهانگردي در حالي كه دنيا پا به هزاره جديد مي گذارد مورد بررسي قرار مي گيرد . 
مردم تمدن هاي ماقبل تاريخ با انگيزه به دست آوردن غذا ، دوري از خطر و نقل مكان به آب و هواي مساعد ، مسافرت مي كردند . با افزايش مهارت وكسب متون ، نياز انسان به زندگي بروي و خانه به دوشي كاهش يافت و ديگر با انگيزه تجارت و معاملة كالا ، مسافرت مي كرد . 
در دورة حكومت خانواده سلطنتي در مصر ، مسافرت با قصد تجارت و تفريح انجام مي گرفت كه اين گونه مسافرت ها رونق زيادي يافت و در نتيجه در مسيرهاي طولاني و شهرها براي پذيرايي از مسافراني كه بين قرارگاه هاي دولت مركزي و مناطق خارج از قلمرو مسافرت مي كردند ميهمان خانه هايي ساخته شد . 
جهانگردي قرون وسطي 
تجارت و مسافرت در قرون وسطي ( دورة پنجم تا چهاردهم ميلادي ) رونق كمتري داشت ، به صورتي كه جاده ها تقريبا از بين رفته و شرايط مسافرت بسيار مشكل و حتي خطرناك شد . در سده چهاردهم ، مسافرت به قصد زيارت به صورت يك پديده انبوه و سازمان يافته درآمد و شبكه بزرگي از سازمان هاي خيريه به كمك طبقات مختلف اجتماعي ايجاد شد . 
نخستين مسافرت كارواني ( دسته جمعي ) مربوط به كارواني است كه در سده پانزدهم او 
و نيز به بيت المقدس مي رفت . 
برخي ويژگيهاي توريسم
:: وجود سطوح بالاي نوع آوري و فناوري و سازماندهي 
:: انواع مختلف و انجام نوآوري هاي گوناگون از جمله بسته مسافرتي ( packaged trip)
:: رشد توريسم مصادف است با رشد جنبش كارگري . بنابر اين مواجه با رشد مسافرت ساحلي براي طبقه كارگر هستيم 
:: در مقابل در نيمه قرن ۲۰ مسافرت تجملي براي طبقه مرفه و مديران وجود دارد. اين نوع تمايز مربوط است به ساختار بازار كار و نظام هاي توليدي ( مراجعه كنيد به مقاله من در باره تعريف فراغت و نظام هاي توليدي)
:: ۱۹۶۰ به بعد رشد برنامه هاي توريسم توده اي 
:: ۱۹۶۰ به بعد استفاده از كامپيوتر براي دادن اطلاعات در صنعت توريسم
:: رشد صنعت غذاي حاضري fastfood مصادف است با رشد فراغت و توريسم
:: رشد توريسم با استفاده از اينترنت براي رزرو همه چيز ( مراجعه كنيد به سايت last minute براي ديدن خدمات اينترنتي توريسم از جمله خريد بليط در آخرين دقايق)
اهميت توريسم
:: جزء مهم ايده جامعه مصرفي (مدرن ) مسافرت و گردشگري است
:: رفتن به مسافرت جزء مهم زندگي شده است
:: صنعت تعطيلات انتخاب و آزادي مختلف را ارائه مي دهد
:: گسترش صنعت گردشگري ، گسترش اقتصاد و گسترش تعامل انساني است
:: توريسم بزرگترين صنعت جهان بر حسب اشتغال و تجارت است 
:: ۹ درصد رشد سالانه دارد . رشد توريسم بين المللي ۵ درصد بود.
گردشگري 
:: آيا توريسم پديده جديدي است يا زوارها همان توريست هاي اوليه هستند؟
:: توريسم يك فعاليت توده اي و عاميانه است
:: سه نوع مسافرت در گذشته كه با توريسم ( مربوط به دنياي مدرن متفاوت است) : زوارها ، تورهاي اريستوكرات ها و مسافرتهاي شاهان و سياحان
:: تقسيم بندي زوارها ( طبقه پايين tripper ) سياحان ( طبقه متوسط tourist ) و سفر اريستوكراتيك ( طبقه بالا traveler ) 
نظريه هاي جامعه شناختي توريسم

جان اوري و مك كانل از جمله جامعه شناساني هستند كه درباره توريسم نظريه دارند. اوري اين بحث را مطرح مي كند كه چرا توريست عكس جمع مي كند و سرمايه دار سرمايه. اوري مي گويد توسعه عكس برداري همراه است با توسعه چشم توريستي Tourist gaze 
يا شكار لحظه توسط توريست ها . اما مك كانل مي گويد توريست به مثابه فراري از زمان و مكان يا فرار به تاريخ است. بنابر اين سنت ها نقش مهمي براي توريست دارد. تاريخ محل هاي توريستي نقش مهمي در توريستي شدن دارد. بنابر اين توريست ها به دنبال يك محل كوچك يك وسيله كوچك
هستند. اگر دنبال مناطق صنعتي هم هستند دنبال يك منطقه صنعتي قديمي هستند. بنابر اين اگر بخواهيم نقطه توريستي درست كنيم بايد آن را تبديل به مناطق تاريخي كنيم ( براي اين كار بايد سنت ابداع و جعل كرد. نگاه كنيد به بخش سنت در كتاب جهان رها شده . سنت هاي ابداعي و سنت هاي اصيل درنظريه مك كانل مهم هستند ( برخي سنت هاي ابداعي براي جلب توريست هاست ) سنت هاي پايه شناخت مدرنيسم است.
نقاط توريستي بايد چگونه باشد؟
:: Urryجان اوري معتقد است توريسم دنبال زرق و برق است . اما مك كانل مي گويد چشم توريست به دنبال قدمت و تاريخ است. بنابر اين ارتقاي محل توريستي در صنعت توريسم يعني تاريخي كردن محل . لذا نقاط توريستي بايد كوچك باشند : شهرهاي بزرگ نمي توانند ( بجز موزه ها ) جذاب باشند . چرا؟ مك كانل مي گويد ( بر اساس تقسيم بندي تونيس : اجتماع و جامعه ) شهرهاي بزرگ معمولي اند ، زندگي روزمره دارند، گرانند، جنگل وارند ، روابط غير شخصي دارند ، كثيف اند، غير دوستانه اند. 
:: اما اين تفكيك گزلشافت و گمنشافت ( اجتماع و جامعه تونيس ) براي چيست ؟ مك كانل مي گويد مردم در دنياي جديد فكر مي كنند تحت تسلط بوركراسي و سازمانهاي پيچيده زندگي شان كم عمق و سطحي شده و سنديت Authenticity ندارد ، مردم تنها مانده اند ، لذا مي روند تا دنبال واقعيت ها بگردند ، دنبال حس واقعيت دزديده شده از خود هستند ، لذا مي روند ان را در جاي ديگر جستجو كنند و بدين سان پديد مي آيد. پس چون جامعه بوركراتيك است لذا تجربه غير اصيل دارد. توريست جائي مي رود كه معناي واقعيت است. 
:: مك كانل براي تقويت استدلال خود از مفهوم گافمن استفاده مي كند: يعني اينكه ما در اجرا با سه نقشه روبرو هستيم :
۱٫ كساني كه اجرا گرند و اجرا مي كنند (بازيگران)
۲٫ كساني كه اجراي براي آنهاست (تماشاگر )
۳٫ كساني كه نه اجرا مي كنند و نه مشاهده 
۴٫ اما بازيگرها در عقب و پشت صحنه هستند ، تماشاگر تنها در جلوست
:: گافمن مي گويد اگر ويژگي هر آنچه در پشت صحنه است جلو بيايد اعتبار نمايش از بين مي رود ( در آشپزخانه رستوران ها ، و حتي در برخي انديشه هاي به نظر منظم روشنفكران ، … ) نيز اين چنين است. بنابر اين جلوي صحنه front stage ظاهر appearance
و پشت صحنه back stage واقعيت reality است. گردش گرهاي واقعي sightseers مي خواهند همه واقعيت را ببيند، واقعيت زندگي را 
:: توريست ها تنها در پي ديدن جلوي صحنه هستند ، اما مسافر واقعي واقعيت زندگي را بومي مي خواهند.
:: توريست ها تنها شبه رخداد ها pseudo _ events را مي خواهند
:: بايد بين مسافر traveler و گردشگر tourist تمايز قائل شد
:: مسافر فكر مي كند چيزي از او مخفي شده لذا گرايش به ديدن پشت صحنه دارد: واقعيت واقعي realreality 
:: مسافر يا سياح فكرمي كند جسدي درجائي دفن شده كه به او نشان نمي دهند وآنچه مي بيندظاهر قضيه است
:: حالا توريست ها نيز به دنبال همان سنديت ها هستند
:: مي خواهند با بو مي ها ديدار كنند. 
:: مك كانل MacCannell مدل ۶ مرحله اي را ارائه مي دهد يعني 
۱٫ منطقه علني يا جلوي صحنه گافمن كه البته توريست مي خواهد فراتر رود 
۲٫ منطقه علني توريستي كه دكور شده حاوي برخي عناصر پشت صحنه ( رستوراني با ماهي بزرگ حلق آويز يا گوشت چرخ كردن در جلوي چشم ) همه آرايش صحنه هستند
۳٫ جلوي صحنه كه كاملا طراحي شده كه پشت صحنه باشد ( تورها به منطق روستايي . راهنما اطلاع مي دهد بومي نماها آماده مي شوند
  • بازدید : 76 views
  • بدون نظر
این فایل در ۲۷۵صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

مسافرت و صنعت جهانگردی به عنوان بزرگترين و متنوع ترين صنعت در دنيا به حساب مي آيد. بسياری از كشورها اين صنعت پويا را به عنوان منبع اصلي درآمد، اشتغال، رشد بخش  خصوصي و توسعه ساختار زيربنايي مي دانند. بويژه در كشورهاي در حال توسعه كه شكل هاي ديگر توسعه اقتصادي مثل توليد يا استخراج منابع طبيعي، از نظر اقتصادي به صرفه نيست، يا نقش چندان مهمي در صحنه تجارت و بازرگاني ندارد. به توسعه صنعت گردشگري توجه زيادي  مي شود. بنابراين ترديدي نيست كه همه كشورهاي جهان تلاش مي كنند تا در رقابتي تنگاتنگ در پي بهره گيري از مزاياي اقتصادي، اجتماعي، فرهنگي برآمده و سهم بيشتري از درآمد و بالا بردن سطح اشتغال ناشي از بهينه سازي اين صنعت خدماتي در كشور خود داشته باشند.
بيان مسأله:
امروزه صنعت توريسم در دنيا يكي از منابع مهم درآمدزايي و در عين حال از جمله پارامترهاي مؤثر در تبادلات فرهنگي بين كشورها مي باشد. در اين ميان كشور ايران با يك قدمت تاريخي چندين هزارساله و وجود جاذبه هاي سياحتي و زيارتي از جمله مراكز مهم توريستي جهان مي باشد. در اين راستا استان آذربايجان شرقي داراي جاذبه هاي طبيعي، تاريخ، فرهنگي و هنري مي باشد كه شامل: كوهها، دشتها، درياچه ها، قلعه ها، بناهاي قديمي و مذهبي همراه با شبكه ارتباطي شوسه، راه آهن و هوائي اهميت توريستي اين استان را نشان مي دهد. و در اين ميان منطقه كليبر داراي جاذبه های  مطلوب و كم نظير در جهت جذب جهانگردان مي باشد كه تا به حال با اين همه استعداد و پتانسيل در اين زمينه مورد بي توجهي قرار گرفته است و به صورت يك ضرورت براي تحقيق مي باشد.
ورود جهانگردان به منطقه كليبر مي تواند منافع زيادي در برداشته باشد. و منطقه را متحول سازد. چه از بعد اقتصادي و چه از بعد فرهنگي و اجتماعي، از لحاظ بعد اقتصادي باعث افزايش درآمدهاي ارزي، افزايش تحرك در صنعت جهانگردي و ايجاد زمينه هاي اشتغال،گسترش مبادلات با خارج از كشور كمك به گسترش بخشهاي اقتصادي وابسته به جهانگردي تسريع در روند عمراني شهر خواهد شد. از لحاظ بعد فرهنگي باعث تسريع در تعالي فرهنگي شهر، معرفي فرهنگ و تمدن و جلوه هاي طبيعي منطقه و استان حفظ ميراث فرهنگي و تاريخي شهرستان نقش به سزائي دارد. از لحاظ بعد اجتماعي باعث توسعه متعادل اجتماعي شهر، در هم شكستن فاصله هاي اجتماعي، رفاه فراگير و همه جانبه در شهر، بهسازي سلامت رواني شهر، و با توجه به ارتباطات سريع اجتماعي و جغرافيايي ضمن افزايش آگاهي هاي ملي در مورد نحوه زندگي، باورها، آداب و رسوم و سنتهاي اقوام مختلف بستر مناسبي براي تحكيم و پيوند هر چه بيشتر مردم و همبستگي بيش از پيش ملي را فراهم مي كند.
اين پژوهش در دو سطح ا نجام مي شود: يكي سطح توصيف و ديگري سطح تبيين آنچه به عنوان پرسش آغازين مطرح است اينكه چرا در شهرستان كليبر صنعت جهانگردي رونق چنداني نداشته (چرا  منطقه كليبر با قدمت چندين هزار ساله و داشتن جاذبه هاي توريستي بي نظير در جهت جذب جهانگردان به صورت ناشناخته باقي مانده است) و چه عواملي بر اين مسأله تأثيرگذار بوده است و از طرف ديگر به معرفي توانها و پتانسيل هاي توريستي شهرستان كليبر مي پردازيم.
در واقع اين پژوهش به دو قسمت اساسي تقسيم مي شود:
۱- قسمت اول پژوهش به معرفي توانها و پتانسيل هاي توريستي شهرستان كليبر مي پردازد. براي بدست آوردن اطلاعات در مورد جاذبه هاي توريستي از طريق روشهاي توصيفي، كتابخانه اي، و مشاهده و عكسبرداري به معرفي جاذبه هاي توريستي شهرستان مي پردازيم.
۲- قسمت دوم پژوهش به دنبال يافتن موانع و عدم جذب جهانگردان (از طريق يافتن عوامل جذب و دفع جهانگردان) به شهرستان كليبر مي باشد. براي پاسخ به اين پرسش جامعه آماري ما را مسؤلان شهري شهرستان كليبر تشكيل مي دهد.
 
(۱-۳)-اهميت و ضرورت تحقيق:
قرن بيستم همراه با دگرگونيها و تحولات عميق سياسي، اجتماعي، اقتصادي، علمي درون خود سده انقلاب جهاني توريسم است. انقلابي در صنعت توليد بازرگاني و تبليغات توريسم كه اين صنعت را از زمره بزرگترين و سودآورترين صنايع درآورده است.
افزايش  عمومي درآمد كشورهاي صنعتي و پذيرفتن قوانين اجتماعي، پيشرفت صنايع حمل و نقل و كاهش هزينه هاي سفر ازجمله عواملي است كه باعث گسترش سيرو سياحت بين المللي مي گردد. سفر به ديگر نقاط مي تواند عامل مهم پيشرفت اجتماعي و فرهنگي تلقي شود. سفر عاملي است كه امكان برخورد تمدنها را فراهم مي آورد، به بهتر شدن نهادهاي آموزشي مي انجامد و انديشه هاي جديد و نو آوريها را پديد مي آورد و يا آنها را به ديگر سرزمينها منتقل   مي كند. آذربايجان در شمالغربي فلات ايران از نظر موقعيت جغرافيايي (اقليمي، طبيعي، انساني، فرهنگي، اقتصادي، تاريخي) يكي از غني ترين و جالب ترين استانهاي ايران و در رديف كلان استانهاي مورد توجه و علاقه محققان و گردشگران و مسافران داخلي و خارجي مي باشد و پيوسته ارزشها و پتانسيل هاي موجود در آذربايجان مورد نظر كساني است كه به اين ديار و سرزمين سفر مي كنند. 
در بررسي سابقه گردشگري و سياحتي منطقه ارسباران در صدها سال پيش اين منطقه بنا به گواهي و روايت تاريخ سياحان و مطالب مندرج در سفرنامه هاي جهانگردان اسلامي و اروپايي بيش از ساير شهرهاي ايران مورد توجه قرار گرفته است. حالا كه امكانات بالقوه در اختيار اين منطقه است و طبيعتش بسيار زيبا و آثار تاريخي اش ارزشمند و در رديف ميراث جهاني قرار دارد و غذا و آداب و رسوم و سنت هايش دلپذير است. بايد اين منطقه  را بهتر از آ ن چه هست آماده پذيرش جهانگردان نمود. و در هر شرايطي امكانات لازم را فراهم ساخت. تا سود بيشتري در كنار شناخت واقعي منطقه  عايد اين شهرستان شود. پس با وجود اين منابع غني و توانمندي هاي منطقه توسعه صنعت جهانگردي در اين منطقه امري  ضروري به نظر مي رسد و بررسی موانع موجود بر توسعه اين صنعت اهميت اين تحقيق را بيشتر مي كند.
از ميان برداشتن موانع و مشكلات موجود، در واقع راه را براي دستيابي به اهداف و مقاصد هموار مي كند. يك برنامه ريزي دقيق در اين راستا به دنبال يافتن راه حلهاي منطقي و قابل اجرا براي حل مشكلات و معضلات است. چرا كه محور اصلي اجراي برنامه هاي پيش بيني شده حذف موانع و مشكلات بازدارنده است . تنها از طريق رفع اين دشواريها و معضلات است كه صنعت جهانگردي شهرستان كليبر جايگاه خود را خواهد يافت و هدفها و ايده آلها قابل دسترسي خواهد شد.
پس چنانچه اين صنعت در شهرستان كليبر گسترش يابد مزاياي زيادي را از قبيل: گسترش زمينه اشتغال، توسعه و گسترش امور زير بنايي ، رونق وايجاد درآمد بيشتري براي مردم كسب درآمد ارزي، متعادل كردن توزيع درآمدها و…. به دنبال خواهد داشت.

(۱-۴)-اهداف پژوهش:
۱- به كاربردن اطلاعات و تكنيك هاي بدست آورده در دوره كارشناسي ارشد پژوهش علوم اجتماعي
۲- توجه و شناخت مشكلات و تنگناهاي شهرستان كليبر به عنوان يك منطقه از نظر توريستي ا عم از توريست گذري و توريست اقامتي
۳- بررسي وضع موجود و شناخت توانها و پتانسيل هاي شهرستان كليبر اعم از طبيعي، تاريخي، فرهنگي، مذهبي، اقتصادي و اجتماعي. 
۴- شناسايي عوامل مؤثر بر جذب و دفع جهانگردان به شهرستان كليبر
۵- دست يابي به علت هايي كه موجب شده است صنعت جهانگردي شهرستان كليبر نسبت به ساير شهرهاي ايران چندان رونقي نداشته باشد در حاليكه منطقه شهرستان كليبر نسبت به اكثر شهرهاي ايران داراي قدمت تاريخي و  جاذبه هاي جهانگردي فراواني است.

عتیقه زیرخاکی گنج