• بازدید : 62 views
  • بدون نظر
دانلود رایگان تحقیق ایوان کرخه-خرید اینترنتی تحقیق ایوان کرخه-دانلود رایگان مقاله ایوان کرخه-تحقیق ایوان کرخه
این فایل در ۲۵صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:
استان خوزستان که يکي از مهم ترين و با ارزش ترين مناطق ايران است; در جنوب غربي ايران واقع شده و از جاذبه هاي کم نظير گردشگري در زمينه هاي طبيعي، تاريخي، معماري، اجتماعي و فرهنگي برخوردار است در ادامه برای آشنایی بیشتر شما توضیحات مفصلی می دهیم
درباره واژه “خوزستان”، معاني و تعابير فراواني وجود دارد که قدمت و ديرينگي اين خطه را آشکار مي سازد. برخي کلمه “خوز” را نام قبيله اي مي دانند که در اين منطقه ساکن بوده است. “ابن منظور” به سال ۷۱۱ ه. ق. در “لسان العرب” اشاره دارد: ” خوز قوم يا قبيله اي از مردم عجمند”. از سوي ديگر “خوز” را به معني “شکر” و “نيشکر” نيز معنا مي کنند. زيرا خاک حاصلخيز و بارور خوزستان، استعداد ويژه اي براي رشد اين گياه، داشته و آنجا بهترين محصول نيشکر را به دست مي داده است.
“خوزستان” در دوران باستان، به خصوص در دوره هخامنشي به دو ناحيه تقسيم مي شد: بخش هاي شمال و شمال شرقي که انشان (انزان) نام داشت و سرزمين هاي با صفا، کوهستان ها و جنگل هاي فراواني را شامل بود، و ناحيه جنوبي که داراي آب و هواي گرم و مرطوب و دشت هاي حاصلخيز و جلگه اي جنوبي که داراي آب و هواي گرم و مرطوب و دشتهاي حاصلخيز و جلگه بوده است. بخشهاي جنوبي که “عيلام” نام داشته يادآور تمدنهاي ديرينه خوزستان است و به شدت تحت تاثير فرهنگ “ميان رودان” بوده و جغرافياي وسيعي را شامل مي شده که حد فاصل لرستان و خوزستان و سواحل خليج فارس امروزي است.
“استرابون” جغرافي دان عهد باستان، خوزستان را از حاصلخيزترين جلگه هاي جهان مي داند; زيرا رودخانه هاي زيادي اين دشت را مشروب مي کرده که امکان کشاورزي و آباداني را در اين منطقه ميسر مي ساخته است . شايد بر همين اساس بوده که عده اي بر اين اعتقادند که نام اين سرزمين “هند” يا “اند” بوده که به معناي جايي با آبهاي فراوان مي باشد. در کتاب “مجمع التواريخ و القصص” خوزستان به نام “حجوستان” و “حبوجستان” آمده که به نظر مي آيد ماخوذ از زبان پهلوي با عناوين “حبوجستان” و “حوجستان” است. 
وجود مراکز علمي و فرهنگي همچون دانشگاه جندي شاپور در اين استان، دال بر اهميت و رونق اين خطه ارزشمند مي باشد که استادان بزرگ دانش پزشکي را از يونان، مصر، هند و روم گرد هم آورده بوده است. پزشکان برجسته و ناماوري که به مداواي بيماران و تدريس دانشجويان رشته پزشکي در اين دانشگاه مشغول بوده اند. اين دانشگاه که به دستور شاپور اول (۲۷۱-۲۴۱ م) بنيان نهاده شد. توسط شاپور دوم (ذوالاکتاف) مرمت و بازسازي گشت و در زمان انوشيروان تکميل و توسعه يافت. علما، دانشمندان و شاعران بزرگي همچون “ابونواس حسن بن هاني خوزستاني”، که از ارکان شعر عرب است، “عبدالله بن ميمون اهوازي”، “نوبخت اهوازي منجم” و فرزندانش، جورجيس پسر بختشوع گنديشاپوري و شاعران عرب زبان شيعي، مانند “ابن سکيت” و “دعبل خزائي” که با اشعار خود ولايت و امامت را پاس داشته اند و زبان به مقاومت گشوده اند از همين منطقه برخاسته و در اين ديار زندگي مي کرده اند. نفت و گاز مهمترين منابع طبيعي کشور; براي اولين بار در اين استان و در شهر مسجد سليمان، قريب به ۸۰ سال پيش کشف و استخراج شد. از آن موقع تا کنون حوزه هاي نفتي فراواني در اين استان کشف و مورد بهره برداري قرار گرفته که ازمهمترين آنها حوزه هاي نفتي اهواز مي باشد. پالايشگاه آبادان و پتروشيمي بندر امام و ماهشهر و… از جمله صنايع وابسته به نفت در اين استان مي باشند. رودخانه کارون پر آب ترين رودخانه شرقميانه، به همراه رودخانه هاي دز، کرخه، اروند و گتوند; اين استان را به يکي از مساعدترين استان ها براي اجراي طرح هاي کشاورزي تبديل نموده و هم اکنون بزرگترين طرح توليد نيشکر و صنايع جانبي آن، در اين استان در حال انجام است. ارتباط اين استان به آب هاي آزاد از طريق بنادر آبادان و خرمشهر، امکان ديگري از اين استان براي تجارت آزاد مي باشد.
برد نشانده    
آثار باستاني برد نشانده بين راه مسجد سليمان و سد شهيد عباسپور قبل از گدارلنده واقع است. در بالاي تپه اي صفه مانند ، صفه سليمان سر مسجد وجود دارد . اين صفه ۲۸ پله و هر پله۸/۵ متر طول دارد.صفه مزبور از چهار طرف پلکان دارد و در سمت شرق و غرب اين پلکانها ۵ دهانه است که هر دهانه آن ۷/۲۰ متر پهنا داشته. بردنشانده يا ميل نشانده در درون يک ساختمان ويرانه در ابتداي قسمت سفلاي اين مجموعه به چشم مي خورد. 
در قسمت غربي و شمال غربي برد نشانده آثار خرابه هاي سنگي گورهاي اسلامي و مقابر قديمي وجود دارند. قديمي ترين تاريخ ثبت شده برلوحه سنگ گور اسلامي ،۱۲۱۶ه.-ق است. آثار زيادي از ساختمانهاي کهن و جاي يورتهاي شباني و بندهاي آبرساني و جويها و خانه ها ديده مي شود. اشياي به دست آمده از بردنشانده بيشتر مسکوکات و سفال اند. مسکوکات بيشترمسين و سفالها از جنس سفال هاي ضخيم نخودي رنگ دوران عيلامي کهن بوده اند . يکي از ميلهاي بردنشانده ،سرستون هاي بناي آن، و … به موزه شوش انتقال داده شده اند.
بقعه امام زاده عبد الله
بعقه امام زاده عبدالله بربالاي تلي در جنوب شهر شوشتر قرار دارد و داراي چشم اندازبسيار زيبايي است . ساختمان اصلي آن را به المستنصر بالله خليفه عباسي نسبت مي دهند. دربالاي سردرحرم امام زاده عبدالله ، کتيبه اي به خط کوفي باقي مانده که تاريخ ۶۲۵ه.-ق. را دارد .اين بقعه در گذشته داراي ساختمانهاي جنبي چون مدرسه ، کتابخانه ، و مهمانسرا بوده است که به مرور زمان از بين رفته اند.امام زاده عبدالله محل دفن يکي از فرزندان امام زين العابدين (ع) است.ضريح آن در زمان ناصر الدين شاه قاجار به سال ۱۲۷۰ه.-ق. به سبک ضريح سازي اواخر صفوي ساخته شده است . اين بنا گچ بريهاي دوران قاجاريه را دارد و نقش سروها و شيشه کاري مرکز دايره گنبد و حاشيه بندي آن جالب است.در تاريخ ۲۸دي ۱۳۶۹ه.- ش. به اتفاق آقايان محمد ابريشم کار و محمود کريمي از امامزاده عبد الله درشوشتربازديد شد.سقف بقعه ترک برداشته است ودر وضع بدي قرار دارد وايوانهاي بقعه نيزدرحال نابودي اند. متولي بقعه درحال حاضرآقاي سيد حسين کليدداراست
ايوان کرخه
شاپور دوم ساساني(۳۰۹-۳۷۹) در ۲۵ کيلومتري غرب شوش بر ساحل راست رودخانه کرخه يک شهر جديد شاهي بنا کرده که در متن پهلوي شهرستان هاي ايران از اين شهر به نام (ايران کردشاپور)نام برده شده يعني شهري که شاپور ساخته است و امروزه ان را ايوان کرخه گويند. طرح شهر به روش غربي است. شهر به شکل مستطيلي است که چهار کيلومتر طول و يک کيلومتر عرض آن است. شهر را باروي مستحکمي در بر گرفته که اين بارو با خشت ساخته شده. ايوان کرخه داراي انواع تاسيسات شهري از جمله کارگاه  هاي بافندگي ابريشم بوده است، که در پرتوي آن پارچه هاي ابريشمي اين شهر به نقاط دور و نزديک صادر مي شده است. آثار معماري و شهرسازي ايوان کرخه تاثير زيادي بر معماري ايران و خارج از ايران داشته است. 
ایوان کرخه آثار شهری از دوره ساسانیان است و زمانی يکی از مهم ترين شهرهای دوران شاپور ساسانی بوده است و در گويش محلی به ايوان کرخه کوت گپون يعنی محل بزرگان هم می گويند. این بنا در سال ۱۳۱۰ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.[نیازمند منبع] این بنا در ۲۰ کیلومتری شمال‌غربی ویرانه‌های شوش و ۲۰ کیلومتری جنوب غربی دزفول ، در سمت راست رود کرخه در جاده دهلران قرار داردقرار دارد و کامل ترين و بزرگ ترين شهر مدفون شده ساسانی است.
این شهر به علت آنچه تعرض های پی در پی، خوانده شده، در معرض نابودی کامل قرار گرفته است. وزارت راه و ترابری، از سال ۸۲ ۱۳ طرح احداث جاده ای را شروع کرده که از وسط اين شهر تاريخی می گذرد.
تخريب و حفاري غيرمجاز در ايوان کرخه شوش
جام جم آنلاين: سخنگوي انجمن دوستداران ميراث فرهنگي تاريانا خوزستان از جديدترين تخريب در محوطه باستاني ايوان کرخه خبر داد و گفت: اين تخريب مانع جدي براي ثبت جهاني اين اثر است
  • بازدید : 58 views
  • بدون نظر

این فایل در ۳۲صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

استان خوزستان يكي از مهم ترين استان هاي كشور به شمار مي رود مساحتي بالغ بر ۶۴۶۶۴ كيلومتر مربع بوده از سمت شمال و شمال شرق به مناطق لرستان و اصفهان و از شمال غربي به استان ايلام و از طرف شرق و جنوب شرقي به استان هاي چهار محال بختياري و كهگيلويه و بوير احمد و از سمت جنوب به خليج فارس و از غرب به كشور عراق محدود مي گردد.
خوزستان اين سرزمين حاصلخيز ، صاف و هواي به علت وجود منابع عظيم بويژه نفت در جنوب شرق ان نيز به علت دارا بودن منبع سطحي مرغوب و وجود بنادر مهم دريايي كشور در ان از موقعيت خاصي برخوردار است 
در ادامه برای آشنایی بیشتر شما توضیحات مفصلی می دهیم

  • بازدید : 58 views
  • بدون نظر

هدف از این پژوهش  با توجه به اهمیت و ضروروت نقش فرهنگ سازمانی در میزان به کارگیری فناوری اطلاعات و ارتباطات توسط کارکنان این پژوهش بر آن است تا با بررسی سازمانی در ادارات آموزش و پرورش شمال استان خوزستان به اهداف زیر دست یابد ۱- تعیین میزان به کارگیری فناوری اطلاعات و ارتباطات در  ادارات آموزش و پرورش شمال خوزستان ۲- تعیین میزان رابطه هفت ویژگی فرهنگ سازمانی با فناوری اطلاعات و ارتباطات ۳- تعینن میزان بکارگیری  این فناوری در بین کارکنان اعمم از زن و مرد در این ادارات


فرمت ورد ۷۴ صفحه

پایان نامه بررسي رابطه فرهنگ سازماني و ميزان به كارگيري فناوري اطلاعات و ارتباطات در ادارات آموزش و پرورش شمال خوزستان

-۱- مقدمه

دوران جديد كه به عصر اطلاعات موسوم است، دوران فناوري اطلاعات و ارتباطات مي باشد، بشر امروز جامعه­اي مبتني بر فناوري اطلاعات و ارتباطات (ICT )[1] را تجربه مي­كند كه از ويژگيهاي خاص خود برخوردار است. چنين جامعه­اي را جامعه اطلاعاتي مي­گويند (صرافي زاده، ۱۳۸۳ ، ص ۵).

جامعه اطلاعاتي جامعه­اي است كه در آن زندگي اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي افراد جامعه به فناوري اطلاعات و ارتباطات وابسته است و جامعه­اي است كه در آن مردم در محل كار ، منزل و حتي در اماكن تفريحي از اين تكنولوژي­ حداكثر استفاده را مي­برند.

بر خلاف دوران گذشته كه اطلاعات و تكنولوژي در اختيار صاحب نظران فن و صنايع قرار داشت و مشروعيت آن نيز به تاييد و تصديق آنان مرتبط بود در جامعه جديد اطلاعات تكنولوژيستها علماي اجتماعي و مردم معمولي نيز مرتبط با تكنولوژي اطلاعاتي قرار گرفته و بخشي از زندگي روزمره آنان شده است. زيرا اطلاعات و اخبار در گروه نيازهاي اساسي همه مردم قرار گرفته است و توليدات آن استفاده همه جانبه دارد. در حالي كه در دوران گذشته استفاده از تكنولوژي مرتبط با قشر خاصي بود و فراگيري زيادي نداشت (آذرخش، مهراد،۱۳۸۳،ص ۲۵).

ويژگي‌ديگر جامعه اطلاعاتي كالا شدن اطلاعات است، اطلاعات كالا شده و به مدد تكنولوژي هاي جديد ارتباطي در دسترس هر كسي كه طالب آن باشد قرار مي­گيرد. در اين گونه جوامع مفاهيم سنتي موجود در زمينه­هايي چون اقتصاد، آموزش ، كسب و كار، مديريت و تجارت دچار تحول مي­گردد. با گذر از عصر صنعتي و ورود به عصر اطلاعات و به گفته الوين تافلر[۲] (عصر دانايي) نياز روزافزون بشر براي آموزش متفاوت­تر با آنچه در گذشته بوده است بيشتر حس مي­شود در همين راستا تكنولوژي اطلاعات و ارتباطات كه به طور فزاينده­اي در حال گسترش است مي­تواند به نحو مطلوبي تمامي امور زندگي را تحت تاثير قرار دهد (احمدي نژاد ، ۱۳۷۹ ، ص ۲۴).

فهرست مطالب                                    

 

فصل اول: كليات تحقیق

۱-۱ مقدمه : ۱

۲-۱ بیان مسأله ۲

۳-۱ اهمیت وضرورت پژوهش: ۳

۴-۱ انگیزه پژوهشگر: ۴

۵-۱ هدف پژوهش: ۵

۶-۱ سوالات پژوهش: ۶

۷-۱ تعاریف نظری وعملیاتی متغیرهای پژوهش.. ۷

فصل دوم: مروری بر ادبيات تحقيق

۱-۲مبانی نظری پژوهش.. ۹

۱-۱-۲ فرهنگ سازمانی. ۹

۲-۱-۲تعاریف فرهنگ سازمانی: ۱۰

۳-۱-۲اهمیت فرهنگ سازمانی. ۱۱

۴-۱-۲ خصوصیات فرهنگ سازمانی. ۱۱

۵-۱-۲منابع فرهنگ… ۱۲

۶-۱-۲شیوه پیدایش فرهنگ… ۱۲

۷-۱-۲انواع فرهنگ سازمانی. ۱۳

۸-۱-۲رابطه فرهنگ سازمانی با رضایت شغلی. ۱۴

۹-۱-۲ رابطه فرهنگ و ساختارسازمان. ۱۵

۱۰-۱-۲ فرهنگ سازمانی و توسعه ۱۵

۱۱-۱-۲ نقش فرهنگ سازمانی در مدیزیت دانش.. ۱۵

۱۲-۱-۲ رابطه فناوری و فرهنگ… ۱۶

۱۳-۱-۲ الگوی اساسی برای تبیین وتشریح فرهنگ سازمانی. ۱۷

۲-۲ فناوری اطلاعات و ارتباطات.. ۱۹

۱-۱-۲ تاریخچه فناوری اطلاعات و ارتباطات.. ۱۹

۲-۲-۲ مفهوم فناوری اطلاعات و ارتباطات: ۲۰

۳-۲-۲ چیستی فناوری. ۲۲

۴-۲-۲ تقسیم بندی کشورهای جهان. ۲۳

۵-۲-۲کاربردهای فناوری اطلاعات: ۲۴

۱-۵-۲-۲ پول الکترونیکی۲. ۲۴

۲-۵-۲-۲ تجارت الکترونیکی ۲. ۲۴

۳-۵-۲-۲ دولت الکترونیکی ۱. ۲۵

۴-۵-۲-۲ نشر الکترونیک ۲. ۲۵

۶-۲-۲ شاخص های فناوری اطلاعات و ارتباطات.. ۲۶

۷-۲-۲ اینترنت.. ۲۸

۳-۲ پیشینه پژوهش.. ۲۸

فصل سوم :روش اجرای تحقیق. ۳۱

۳-۱ مقدمه ۳۲

۳-۲نوع و روش تحقیق. ۳۲

۳-۳ جامعه آماری. ۳۳

۴-۳-نمونه آماری. ۳۳

۵-۳ روش نمونه گیری. ۳۳

۶-۳ ابزارجمع آوری داده ها ۳۴

فصل چهارم ۳۵

تجزيه و تحليل داده‌ها ۳۵

۱-۴ مقدمه ۳۶

۲-۴اطلاعات عمومی. ۳۶

۳-۴ توصیف داده ها ۳۸

۴-۴   تحلیل داده ها ۴۹

۱-۴-۴ سوالات اصلی پژوهش.. ۴۹

۲-۴-۴   سوالات فرعی پژوهش.. ۵۱

فصل پنجم

نتيجه‌گيري و پيشنهادات.. ۶۶

۱-۵ بحث و نتیجه گیری. ۶۷

۱-۱-۵ تفسیر سوال اصلی پژوهش.. ۶۷

۲-۱-۵ سوالات فرعی پژوهش.. ۶۸

۲-۵ نتیجه گیری. ۷۱

۳-۵ محدودیت ها و مشکلات پژوهش.. ۷۲

۴-۵ پيشنهادات پژوهش.. ۷۳

فهرست منابع. ۷۴

 
 

 


عتیقه زیرخاکی گنج