• بازدید : 68 views
  • بدون نظر
این فایل در ۱۳صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

اين تحقيق مجموعه اي است اشاره به پاره اي از فضايل و مناقب و تاريخ ولادت و زندگي و شرح خطبه فدك پاره تن رسول خدا (ص) يعني صديقه كبري فاطمه زهرا عليهاالسلام هر چند كه ( گنجايش بحر در سبو ممكن نيست )  .
فاطمه زهرا سلام عليها در كمالات نفساني و تخلق به اخلاق سبحاني و تادب به آداب رباني مانند پدر بزرگوارش خاتم الانبياء و همسر عالي مقدارش علي مرتضي عليهما السلام است و مقام ولايت كلي دارد و بعد  از پدر و همسر خود برتر از تمام پيامبران است ، چنان كه امام حسن عسكري عليه السلام فرمودند : 
« نحن حجه الله علي خلقه و جدتنا فاطمه حجه الله علينا »
فاطمه (ع ) انساني است بزرگ در هز زمينه كه بينديشي او را سرور و در اعلي نرتبه انسانيت مي يابي . 
سخن گفتن درباره هر يك از جنبه هاي شخصيت كامل او مجال بسيار و استعدادي در حد كمال مي خواهد كه هيچ كدام در اين مختصر نمي گنجد . فاطمه موهبتي است كه از طرف خداوند به محمد (ص) اعطا شده تا انسان با سر مشق گرفتن از او اوج انسانيت را فهم كند تا بتواند به حقيقت ذاتي خود فعليت كمال بخشد . فاطمه (ع ) جان خود را در راه اعتقاد و ايمان خويش بر كف نهاد . او چندان پيرو اصول حق و حقيقت بود كه هرگز حاضر نشد ، دره اي از آيين و سيره خود منحرف شود . 
 مي خواست حق به كرسي نشيند نفوذ ايمان در فاطمه به درجه اي است كه فرزندش محسن را كه در شكم داشت در اين راه فدا كرد . پيروي از او مايه رستگاري و رسيدن به عرصه كمالات و فضايل و كرامات انساني است . در شرافت و علو رقبت ، علم و فضيلت و بنالت صديقه طاهره (ع) هيچ گونه شبهه اي نيست  او سيده ي زنان دنيا و آخرت به نص صريح پدر بزرگوارش خاتم الانبياء (ص) است . 
در فضيلت و عظمت روحي فاطمه (ع) همين بس كه اين وحي جبرئيل بر او نازل مي شد و از اخبار آينده به او خبر مي داده و اين اخبار را ماتب وحي امير المومنين (ع)        
مي نوشت و جمع آوري كرد . او درس صداقت و سعادت سعي و كوشش پاكي و پاكيزگي در عمل قدرت و ارزش دانش ، مقاومت در ميدان زندگي ، صبر ، و عقل ، استقامت و شهامت بزرگواري و شرافت را از همان سر چشمه اي مي نوشيد كه رسول الله صلي الله عليه واله مي نوشيده است . 
قولي تعالي : و انزل الله عليك الكتاب و الحكمه و عقلك مالم تكن تعلم و كان فضل الله عليك عظيما .  « و خداوند بر تو كتاب و حكمت نازل كرد و آن چه را نمي دانستي به تو آموخت و لطف خداوند بر تو بسيار است . » 
فاطمه (ع) در جايگاه عظيم خود كه خداوند به او اختصاص داده با فضايل بسياري از بدو آفرينش احاطه شده است ، فضايلي كه جميع بشر از توصيف آن ها خودداري كردند و صاحبان اخبار از انتشار شان ناتوان ماندند سفارش فضايل و مناقب او غير ممكن است ، چون ما را مجال احصا و معرفت آن مراتب و راهي به ساحت مقدس او نيست . 
( و ان تعدو نعمه الله لا تحصوها )  «و اگر نعمت هاي خدا را بشماريد هرگز حساب آن نتوانيد كرد . » 


گر چه بسيار در اين باب بگفتند سخن 
اندكي بيش نگفتند هنوز ار بسيار 
الهم صل علي افتك و ابنه نبيك و زوجه وصي نبيك صلاه تزلفها فوق زلف عبادك المكرمين من اهل السموات واهل الارضين  . « خداوندا بر بنده ات و زاده پيامبرت و همسر وصي پيامبرت ، درود فرست ، دروي بر تراز دررود بر بندگان گرامي ات از اهل آسمان و زمين . 
   «برترين بانو » سرور زنان جهان :
و هي اصديقه الكبري و علي معرفتها دارت القرون الاولي .  و او صديقه كبري است و به معرفتش پيامبران دامنهاي پيشين قرار و استوار يافته اند فاطمه زهرا دختر خاتم الانبياء ، همسر سيد الاوصيا و مادر ائمه هدي ، بدون ترديد در ميان زنان و بانوان اسلامي محبوب ترين چهره ديني ، علمي و ادبي ، تقوايي و اخلاقي است . حضرتش داراي شخصيت والاي الهي وانساني و شبيه رسول خدا در تمام جهات است و مانند بودن او به پيامبر در نفس وجود حقيقي است كه با توجه به بيانات پدر بزرگوارش جايي براي ابهام و ترديد در آن نيست .  
اضافه بر اين ، شخصيت فاطمه سيده انساء العالمين ( سرور زنان جهان اسوه و الگويي تام و تمام براي زنان با عفت و فضيلت است و مانند بودن او به رسول خدا خود قرينه اي كامل و تام بر اسوه بودن آن بانوي دو عالم است . پدر بزرگوارش از كثرت علاقه و محبت او به كنيه ام ابيها و به جمله فاطمه سيده نساء العالمين من الاولين و الاخرين مفتخر فرمود . اين موضوع از مرحله لفظ تجاوز كرده و از حساب تعارف خارج است ، چه عملا پيش روي صديقه طاره اظهار ادب مي فرمود و دست فاطمه را مي بوسيد و به احترام ورود فاطمه به تمام قامت قيام مي فرمود و تحيت و دورد مي گفت . رسول خدا هر گاه سفري مي رفت با آخرين كسي كه وداع مي گفت فاطمه بود و چون از سفر باز مي آمد با اول كسي كه ديدار مي كرد فاطمه بود .
فاطمه حامل اسرار و ولايت و حافظ امامت است ، چه غير از صديقه ي كبري هيچ ظرفي شايستگي آن نداشت كه وعاء امت باشد . فاطمه مشكوه نور خداست ، كوثر است ، يعني خير كثير . اعطاي مسيح ، فرد خلوص مريم بود واعطاي صديقه كبري فرد خلوص نيت و صفا و صميميت خديجه كبري به پيامبر ، قوله تعالي : بسم الله الرحمن الرحيم  انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر .  
  « به نام خداوند بخشنده مهربان ، ما تو را كوثر بخشيده ايم . پس براي پروردگارت نماز بگزار و قرباني كن . بي گمان دشمنت بي زادو رود است » .
 در اين سوره بخشش كوثر موضوعي با اهميت است . كوثر به معناي نسل بسيار شفاعت ، نهري در بهشت ، حوضي در قيامت ، نبوت ، اصحاب و پيروان بي شمار ، علماي امت ، قرآن ، اسلام ، آساني شريعت ، توحيد ، علم و حكمت فضايل ، مقام محمود ، نور قلب ، ظفر بر دشمنان ، بلند آوازي و خلق عظيم است . 
ميلاد فاطمه : 
   امام صادق (ع) فرمود : فوضعت فاطمه طاهره مطهره فلما اسقطت الي الارض اشرق منها النور حتي دخل بيوتات مكه و لم يبق في شرق الارض و الغر بها موضع الا اشرت فيه ذلك النور . 
« فاطمه پاك و پاكيزه متولد شد . چون به دنيا آمد ، چنان نوري از او تابيد كه در تمام خانه ها بيدن گرفت و در شرق و غرب زمين جايي نمام گرايي اين كه همه را روشن كرد و در آن جا تابيد . 
 فاطمه زهرا چهارمين دختر رسول خداست و چنا كه از مصعون روايات بر مي آيد ، پنج سال پس از بعثت يعني تقريبا هشت سال پيش از هجرت در روز جمعه بيستم جمادي الثاني خديجه دختر خويلد در مكه مكرمه قدم به عرصه وجود گذاشت فاطمه در دامان پدر و مادري بزرگ شد كه در طول تاريخ ارجمند تر از آنان ديده نشده بود و در تاريخ انسانيت احدي همچون پدر گرامي اش داراي آن چنان آثار عميقي نمي توان يافت كه چهره تاريخ را دگرگون كرده باشد . او پيغمبر خاتم و حبيب خدا و نجات دهنده بشر از گمراهي و سيه كاري است و فصيحان و بليغان جهان در توصيف سجاياي او عاجز مانده اند . 
بحثي درباره فدك : 
درباره واقعه فدك دست هاي خيانتكاري به كار افتاد تا آن را مطابق اميال و هواهاي نفساني خويش تحريف كنند . هنگامي كه فاطمه زهرا (ع) فدك را مطالبه مي كرد ، در واقع آن قطعه زمين را در سر زيمن حجاز نمي خواست بلكه آن را نماد قدرت و حاكميت همه جانبه پدرش تلقي مي كرد . مساله ، آن چنان كه برخي تلاش دارند در چارچوب مادي اش منحصر سازند يا از فدك معناي محدود و واقعيت تنگ آن را منظور كنند جنبه مادي نداشت . 
 اين موضوع را مي توان از گفت و گوي امام كاظم (ع) با مهدي عباسي برداشت كرد كه طي آن اختلاف بانو فاطمه زهرا (ع) را در آغاز خلافت مشخص كرده است . كليني در جلد يكم الكافي مي نويسد در روايات علي بن اسباط آمده است كه وقتي امام موسي بن جعفر (ع) ذبر مهدي عباسي وارد شد و ديد كه او مظالم را به صاحبانش باز مي گرداند به او فرمود « چرا مظلمه ما بازگردانده نمي شود » « مظلمه شما چيس اي ابوالحسن ؟ امام (ع) فرمود : « هنگامي كه خداوند متعال فدك و اطراف آن را بدون هيچ جنگ و ستيزي به فتح پيامبر )ص) در آورد . آيه ( و آت ذا القربي حقه )  را بر او نازل كرد و پيامبر خدا نمي دانست كه آن ها ( ذالقربي ) كيانند . بنابراين به جبرئيل مراجعه كرد و او به خدا رجوع كرد . خداوند به او توصيه كرد تا فدك را به فاطمه (س) دهد . بنابراين ، رسول خدا او را خواند و به وي گفت : « اي فاطمه خداوند بفرمود كه فدك را به تو بدهم » فاطمه زهرا گفت : « اي رسول خدا آن  را از تو و از خداند مي پذيرم . » 

عتیقه زیرخاکی گنج