• بازدید : 49 views
  • بدون نظر
این فایل در ۲۳صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

خطابه غديربعنوان آئينه تمام نماي ولايت اميرالمومنين(ع ) بين تمام خطابه ها اسلام ويژگي هائي دارد كه آن را به صورت منحصربه فرد در آورده است .اين اهميت بازميگردد به متن خطبه و فضاي خاصي كه اين سخنراني در آن انجام شده است .
مهمترين مقاصد پيامبر در خطبه غدير را ميتوان در موارد زير خلاصه كرد :
۱- نتيجه گيري از زحمات ۲۳ ساله رسالت با تعيين ادامه دهندگان اين راه 
۲- حفظ دائمي اسلام با جانشيناني كه از عهده اين امر مهم برآيند .
۳- اقدام رسمي براي تعيين خليفه كه از نظر قوانين ملل سنديت دارد.
۴- ترسيم خط مشي آينده مسلمين تا آخر دنيا .
۵- اتمام حجت بر تمام مخالفان اسلام اعم از مقصرين ومعاندين .
       هيچ حكمي مثل ولايت در غدير اعلام نشده است .
عظمت خاص غدير را در جهات زير مي توان ترسيم كرد : 
۱- شرايطي كه براي ابلاغ اين اصل اعتقادي اسلام بر پا شد كه آن اجتماع بزرگ فقط در اين ماجرا بوده است .
۲- مسئله امامت فقط بصورت يك خبر و پيام و خطابه اجرا نشد بلكه بعنوان حكم وفرمان اجرا گرديد .
۳- شرايط جغرافيايي غدير كه قبل از تقاطع جاده ها در جحفه و پيش از تفرق قبايل بوده است .
۴- مقام مخاطب خطبه ، و نيزحالت خاص مخاطبين يعني حاجيان آن هم پس از اتمام حج و هنگام بازگشت ، و نيز اعلام نزديكي رحلت پيامبر(ص ) .
۵- خطاب خداوند كه : ‍” اي ، پيامبر ابلاغ كن آنچه از طرف خداوند برتو نازل شده كه اگر ابلاغ نكني رسالت خود را نرسانده اي ” كه در هيچ يك از فرامين الهي چنين مطلبي گفته نشده .
۶- بيم پيامبرازكارشكني هاي منافقين و دستورقاطع الهي برلزوم ابلاغ اين حكم .
۷- ضمانت الهي بر حفظ پيامبر از شر دشمنان در خصوص ابلاغ  اين وحي الهي . 
۸- مفاهيم بلند و حساسي كه در تبيين مقام ولايت در متن خطبه فرمودند .
۹- مراسم خاصي كه قبل و بعد از خطبه واقع شد كه بيعت و عمامه “سحاب ” و. تهنيت از نمونه هاي آن است . 
۱۰- خطاب خداوند كه : ” امروز دين شما را كامل كردم و نعمت خود را برشما تمام نمودم ” كه تا آن روز مشابه آن را هم نفرموده بود . 
۱۱- توجه خاص ائمه به سخنان پيامبر در غدير، وبخصوص كلام اميرالمومنين وحضرت زهرا كه فرمودند : ” روزغديرخم براي كسي عذري باقي نگذاشت ” .
۱۲- سند و شيوه نقل اين حديث از نظر حديثي ، تاريخي ، كلامي و ادبي و همچنين فراگيري وراهيابي آن به قاوب مردم ، در ميان روايات بي مانند است .
از مدينه تا غدير : 
آغاز سفر :
درسال دهم هجري پيامبر( ص ) براي اولين بار بطور رسمي اعلان عمومي حج دادند تا همه مردم در حد امكان حاضرشوند . آن حضرت اين سفر را بعنوان ” حجة الوداع ” مطرح كردند . 
هدف از اين سفر دو حكم مهم از قوانين اسلام بود كه هنوز براي مردم بطور رسمي تبيين نشده بود : يكي حج ، و ديگري مسئله خلافت و جانشيني بعد ازپيامبر( ص ) . 
پس از دستور الهي منادياني را به مدينه و اطراف آن فرستادند وتصميم اين سفر را به اطلاع همه رساندند تا هركس كه بخواهد خود را آماده اين سفر كند .
باحركت كاروان پيامبر در بين راه مدينه تا مكه افراد قبايل به جمعيت اضافه مي شد . با رسيدن اين خبر مهم به مناطق دورتر مردم اطراف مكه نيز بسوي مكه سرازير شدند و در اين اولين سفررسمي حضرت بعنوان حج شرگت داشته باشند .
اضافه بر آنكه حضرت اشاراتي فرموده بودند كه امسال سال آخر عمر من است و اين مي توانست باعث شركت همگاني مردم باشد .
از مدينه تا مكه :
كاروان بزرگ پيامبر روز شنبه بيست وپنجم ماه ذي قعده از مدينه حركت كردند . اهل بيت معظم پيامبر كه فاطمه زهرا وامام حسن وامام حسين نيزهمراه حضرت بودند .
با رسيدن به مسجد ” شجره ” احرام بستند و مسير ده روزه تا مكه را آغاز كردند . 
صبح روز يكشنبه را در منطقه اي توقف كردند و تا شب همانجا ماندند و پس ازنمازمغرب وعشاء حركت كردند . صبح روزبعد به ” عرق الظيبه ” رسيدند و سپس در ” روحاء ” توقف مختصري كردند . از آنجا براي نمازعصربه ” منصرف ” رسيدند . هنگام نماز مغرب و عشاء پياده شدند و روز چهار شنبه به ” سقياء ” رسيدند . و روز پنجشنبه به ” ابواء ” رسيدند كه قبر مادر حضرت آنجاست .
بعد از ده روز طي مسافت ، در روز سه شنبه پنجم ذي حجه اولين كاروان حج اسلام با جلال وعظمتي بي نظيروارد شهر مكه شدند .  
درايامي كه سفر حج اعلام شد ، اميرالمومنين با لشكري از طرف پيامبر به ” نجران ” و سپس به ” يمن ” رفته بودند . هدف از اين سفر دعوت به اسلام و جمع آوري خمس و زكات و جزيه بود . 
بانزديك شدن كاروان پيامبر از مدينه به مكه ، اميرالمومنين هم از طرف يمن به مكه رسيد .
بارسيدن روز نهم ذي حجه مراسم حج آغاز شد . حضرت به موقف به عرفات و سپس به مشعر رفتند و روز دهم درمني قرباني و رمي وجمرات و ساير اعمال را انجام دادند . 
پس از پايان مراسم حج دستورالهي بر پيامبر چنين نازل شد : 
نبوت تو به پايان رسيده و روزگارت كامل شده است . اسم اعظم و آثار علم و ميراث انبياء را به علي بن ابي طالب بسپار كه اولين مومن است. 
من زمين را بدون عالمي كه اطاعت من وولايتم با او شناخته شود و حجت بعد از پيامبرم باشد رها نخواهم كرد . ” 
پيش از حركت به سوي غدير در مكه جبرئيل لقب ” اميرالمومنين ” را بعنئان اختصاص آن به علي بن ابي طالب از جانب الهي آورد ، اگرچه اين لقب قبلا نيز براي آن حضرت تعيين شده بود . 
با اينكه انتظار مي رفت پيامبر در اين اولين وآخرين سفر حج خود مدتي را در مكه بمانند ولي بلافاصله به بلال دستور دادند كه به مردم اعلام كند : 
فردا روز چهاردهم ذي حجه همه بايد حركت كنند تا در وقت مقرر در ” غدير خم ” حاضر باشند و كسي جز معلولان نبايد باقي بماند . 
انتخاب منطقه ” غدير ” به امر الهي به چند جهت بود : 
يكي اينكه در راه بازگشت از مكه ، كمي قبل محل افتراق كاروانها وتقاطع مسيرها در حجفه است .
دوم اينكه در آينده هاي اسلام كه كاروانهاي حج در راه رفت و برگشتاز اين مسيرعبورمي كنند با رسيدن به وادي غديرونماز در مسجد پيامبرتجديد خاطره و بيعتي با اين زير بناي اعتقادي خود مي نمايند وياد آن دردلها اخيا مي گردد . 
سوم اينكه ” غدير ” محلي بسيار مناسب براي برنامه سه روزه پيامبر وايراد خطبه براي آن جمعيت انبوه بود . 

عتیقه زیرخاکی گنج