• بازدید : 155 views
  • بدون نظر
دانلود پروژه پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم اجتماعی مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج,دانلود پروژه و پایان نامه رشته علوم اجتماعی درباره مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج,دانلود رایگان پروژه و پایان نامه های کارشناسی ارشد رشته علوم اجتماعی گرایش مردم شناسی,دانلود پاورپوینت و پروپوزال رشته علوم اجتماعی مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج,دانلود تحقیق و مقاله ورد word مقطع کارشناسی ارشد رشته علوم اجتماعی گرایش مردم شناسی,مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج,مقاله پروپوزال تحقیق پروژه و پایان نامه رشته علوم اجتماعی گرایش مردم شناسی
با سلام گرم خدمت تمام دانشجویان عزیز و گرامی . در این پست دانلود پروژه پایان نامه کارشناسی ارشد رشته علوم اجتماعی گرایش مردم شناسی با عنوان مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج رو برای عزیزان دانشجوی رشته علوم اجتماعی قرار دادیم . این پروژه پایان نامه در قالب ۱۱۴ صفحه به زبان فارسی میباشد . فرمت پایان نامه به صورت ورد word قابل ویرایش هست و قیمت پایان نامه نیز با تخفیف ۵۰ درصدی فقط ۱۵ هزار تومان میباشد …

از این پروژه و پایان نامه آماده میتوانید در نگارش متن پایان نامه خودتون استفاده کرده و یک پایان نامه خوب رو تحویل استاد دهید .

این پروژه پایان نامه برای اولین بار فقط در این سایت به صورت نسخه کامل و جامع قرار داده میشود

دانشگاه آزاد اسلامی
واحد تهران مرکزی
دانشکده روانشناسي و علوم اجتماعي ، گروه مردم شناسی
پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد
رشته علوم اجتماعی گرایش مردم شناسی

عنوان پایان نامه :  مونوگرافی شهرستان بوکان با تکیه بر آداب و رسوم ازدواج

راهنمای خرید فایل از سایت : برای خرید فایل روی دکمه سبز رنگ (خرید و دانلود) کلیک کنید سپس در فیلدهای خالی آدرس ایمیل و سایر اطلاعات خودتون رو بنویسید سپس دکمه ادامه خرید رو کلیک کنید . در این مرحله به صورت آنلاین به بانک متصل خواهید شد و پس از وارد کردن اطلاعات بانک از قبیل شماره کارت و پسورد خرید فایل را انجام خواهد شد . تمام این مراحل به صورت کاملا امن انجام میشود در صورت بروز مشکل با شماره موبایل ۰۹۳۳۹۶۴۱۷۰۲ تماس بگیرید و یا به ایمیل info.sitetafrihi@gmail.com پیام بفرستید


فهرست مطالب
   عنوان                                                                                    صفحه
فصل اول: كليات پژوهش
مقدمه:     ۲
۱-۱- بيان مسئله     ۴
۱-۲- ضرورت و اهميت موضوع     ۵
۱-۳- سوالات تحقيق    ۵
۱-۴- هدف تحقيق    ۶
۱-۵- پيشينه تحقيق    ۶
۱-۶- روش تحقيق    ۷
۱-۷- محدوديت هاي تحقيق    ۹
۱-۸- مفاهيم    ۹
۱-۹- زمان و جامعه تحقيق    ۱۰
۱-۱۰- مكان تحقيق: جغرافياي تاريخي گرمسار    ۱۲
۱-۱۰-۱-حدود و موقعيت ويژگي هاي طبيعي    ۱۳
۱-۱۰-۲- ويژگي هاي جمعيتي شهرستان گرمسار    ۱۴
۱-۱۰-۳- وضع سواد و وضعيت اجتماعي     ۱۵
۱-۱۰-۴- تقسيمات داخلي    ۱۷
۱-۱۰-۵- نژاد مردم گرمسار    ۱۷
۱-۱۰-۶- زبان و لهجه هاي محلي گرمساري     ۱۸
۱-۱۰-۷- مذهب مردم گرمسار    ۱۹
۱-۱۰-۸- آداب و اخلاق – عقايد و افكار    ۱۹
۱ – ۱۰-۹- سرگرميها ،‌جشنها و همگروهي ها    ۲۰
۱ – ۱۰ – ۱۰ – آب و هوا    ۲۳
۱ – ۱۰ – ۱۱ – رودها    ۲۴
۱ – ۱۰ – ۱۲ – پستي و بلندي    ۲۶
۱ – ۱۰ – ۱۳ – زندگي كشاورزي    ۲۹
۱ – ۱۰ – ۱۴ – محصولات كشاورزي    ۲۹
۱ – ۱۰ – ۱۵ – درختان ميوه گرمسار (‌باغدار ي)‌    ۳۳
۱ – ۱۰ – ۱۶ – پوشش گياهي    ۳۷
۱ – ۱۰ – ۱۷ – حيوانات وحشي    ۳۸
۱ – ۱۰ – ۱۸ – زندگي دامپروري    ۳۸
۱ – ۱۰ – ۱۹ – صنايع دستي    ۴۰

فصل دوم : ادبيات پژوهش
مقدمه    ۴۳
۲ – ۱ – تعريف بازي از ديدگاه صاحب نظران    ۴۴
۲ – ۲ – بازيهاي كهن    ۴۵
۲ – ۳- بازيهاي ايراني    ۴۶
۲ – ۴ – طبقه بندي بازيهاي سنتي    ۴۸
۲ – ۵ – برخي ويژگي هاي بازيهاي سنتي    ۵۰
۲ – ۶ – انواع بازي    ۵۳
۲ – ۷ – ريشه هاي بازيهاي كودكانه    ۵۵
۲ – ۷ – ۱ – عناصر بنيادين زندگي به ويژه خاك و آب    ۵۵
۲ – ۷ – ۲ – پديده هاي طبيعي    ۵۷
۲ – ۷ – ۳ – پيوند انسان  با جانوران    ۵۷
۲ – ۷ – ۴ – كار گروهي    ۵۸
۲ – ۷ – ۵ – آيين هاي اسطوره اي و جادويي    ۵۹
۲ – ۷ – ۶ – سنت ها و آيين هاي ملي و ديني و اجتماعي كه ريشه هاي چندگانه دارند    ۶۱
۲ – ۷ – ۷ – جنگ ها و تمرين هاي جنگي از بن مايه هاي مهم در تقليد بازي كودكان    ۶۲
۲ – ۷ – ۸ – حركت و كنش هاي بدني    ۶۳
۲ – ۷ – ۹ – بازيهايي كه ريشه در اصل لذت جويي دارند    ۶۴
۲ – ۷ – ۱۰ – زبان و  نياز به پيوند اجتماعي    ۶۷

فصل سوم : ديدگاه صاحب نظران در زمينه بازي
مقدمه    ۷۱
۳ – ۱ – نظريات پيشوايان و بزرگان اسلامي    ۷۲
۳ – ۲ – نظريه هاي دانشمندان    ۷۴
۳ – ۲ – ۱ – نظريه كارايي يا انرژي اضافي    ۷۴
۳ – ۲ – ۲ – نظريه استراحت يا رفع خستگي     ۷۴
۳ – ۲ – ۳ – نظريه اجمال فعاليت هاي اجدادي    ۷۵
۳ – ۲ – ۴ – نظريه پيش تمرين    ۷۵
۳ – ۲ – ۵ – نظريه پوياي دوران كودكي    ۷۶
۳ – ۲ – ۶ – نظريه پياژه    ۷۶
۳ – ۲ – ۷ – نظريه تصفيه و پالايش    ۷۸
۳ – ۲ – ۸  -نظريه اجتماعي شدن    ۷۸
۳ – ۲- ۹ – نظريه تكوين شخصيت    ۷۹
فصل چهارم : چارچوب نظري
مقدمه    ۸۱
۴ – ۱ – كاركرد    ۸۲
۴ – ۲ – مكتب كاركردگرايي    ۸۲
۴ – ۳- كاركرد اجتماعي بازي ها    ۸۴
۴ – ۴ – بازي و فرايند جامعه پذيري    ۸۶
۴ – ۵ – كاركرد جسمي و ذهني بازي ها    ۸۹
۴ – ۶ – كاركرد بازي در رشد عاطفي    ۹۰
۴ – ۷ – مكتب اشارعه گرايي    ۹۰
۴ – ۸ – مكاتب اشاعه گرا    ۹۱
۴ – ۸ – ۱ – مكتب اشاعه آلمان    ۹۱
۴ – ۸ – ۲ – مكتب اشاعه انگليس    ۹۱
۴ – ۸ – ۳ – مكتب  اشاعه آمريكا    ۹۱
۴ – ۸ – ۴ – نقطه محوري نظريه اشاعه گرايي    ۹۲

فصل پنجم : يافته هاي تحقيق
مقدمه :    ۹۴
۵ – ۱ – مراحل بازي هاي سنتي    ۹۵
۵ – ۲ – نحوه يارگيري    ۹۶
۵ – ۳- بازيهاي پيش دبستاني    ۹۷
۱ – زنگوله پا    ۹۷
۲ – دالي بازي    ۹۸
۳ – دسي دسي    ۹۸
۴ – اتل متل توتوله    ۹۸
۵ – عروسك بازي    ۹۹
۶ – كلاغ پر    ۱۰۰
۷ – ليلي ليلي حوضك    ۱۰۰
۸ – سايه بازي    ۱۰۱
۵ – ۴ – بازيها و سرگرمي هايي كه در دوران دبستان مرسوم مي باشد     ۱۰۱
۱ – قايم باشك    ۱۰۱
۲ – هفت سنگ بالا    ۱۰۲
۳ – بازي چال گردو    ۱۰۳
۴ – گل بازي يا خاك بازي    ۱۰۴
۵ – بازي جور كن    ۱۰۴
۶ – نخ بازي    ۱۰۵
۷ – بازي كله شيطان    ۱۰۶
۸ – بادبادك بازي    ۱۰۶
۹ – فرفروك بازي    ۱۰۷
۱۰ – شمشير بازي    ۱۰۷
۱۱ – الك دلك    ۱۰۷
۱۲ – بازي لپ پره    ۱۰۹
۱۳ – چارقد بازي    ۱۰۹
۱۴ – آسيا به چرخ    ۱۱۰
۱۵ – بالابلندي    ۱۱۱
۱۶ – بازي گرگ آمده گله ببره    ۱۱۱
۱۷- بازي اوستا بدو    ۱۱۲
۱۸ – بازي سك سك    ۱۱۲
۱۹ – بازي جفتك چاركش    ۱۱۲
۵ – ۵ – بازي هاي نوجواني و جواني    ۱۱۳
۱ – بازي وسطي    ۱۱۳
۲ – كشتي يا زورآزمايي    ۱۱۴
۳ – طناب كشي    ۱۱۴
۴ – ملق بازي    ۱۱۵
۵ – قلاب سنگ بازي    ۱۱۵
۶ – بازي عروس و داماد    ۱۱۶
۷ – سوار سوار يا پياده سوار    ۱۱۶
۸ – آقاج توپي    ۱۱۷
۹ – اسب سواري    ۱۱۷
۱۰ – تيراندازي    ۱۱۸
۱۱ – او بازي    ۱۱۸
۵ – ۶ – بازيهاي عمومي : مخصوص تمام شرايط سني ( بازيهاي فكري )،‌به استثناء كودكان    ۱۱۹
۵ – ۷ – تحليل كلي    ۱۲۱
۵ – ۸ – نتيجه گيري    ۱۲۲
پيوست    ۱۲۶
فهرست مصاحبه شوندگان    ۱۲۷
منابع    ۱۳۲

فهرست تصاوير
      عنوان                                                                               صفحه
تصوير ۱-۱- نقشه استان سمنان    ۱۰
تصوير ۱-۲- نقشه گرمسار    ۱۱
تصوير ۱-۳- شهر گرمسار    ۱۴
تصوير ۱-۴- حبله رود    ۲۵
تصوير ۱-۵- منظره اي از كوههاي شمالي گرمسار    ۲۷
تصوير ۱-۶- منظره اي از كوههاي سردره گرمسار    ۲۸
تصوير ۱-۷- مزرعه لوبيا    ۳۱
تصوير ۱-۸- بوته بادنجان    ۳۲
تصوير ۱-۹- مزرعه خربزه در گرمسار    ۳۲
تصوير ۱-۱۰- مزرعه يونجه در گرمسار    ۳۳
تصوير ۱-۱۱- مزرعه پنبه در گرمسار     ۳۳
تصوير ۱-۱۲- درخت انجير     ۳۴
تصوير ۱-۱۳- درخت  انار    ۳۵
تصوير ۱-۱۴- درخت مو    ۳۵
تصوير ۱-۱۵- درخت پسته    ۳۶
تصوير ۱-۱۶- باغ زيتون در گرمسار    ۳۶
تصوير ۱-۱۷- بوته هاي گزدر گرمسار    ۳۷
تصوير ۱-۱۸- گوسفند و بز    ۳۹
تصوير ۱-۱۹- صنايع دستي    ۴۰
تصوير ۱-۲۰- قاليچه    ۴۱
 
چكيده
بررسی و شناخت یک فرهنگ در گرو شناخت همه عناصر آن می باشد. در هر حوزه فرهنگي ما شاهد عناصر به هم پیوسته ای در آن حوزه می باشیم. بازی و تفریحات نیز از اجزای و عناصر فرهنگ یک جامعه محسوب می شوند که با توجه به شرایط اکولوژیک و فرهنگي دارای ماهیتی جداگانه و متمایز می باشد.
مردم شناسی متناسب با رویکرد علمی خود به مطالعه بازی ها وانواع کارکردهای آن می پردازد مردم شناسی آنرا در قالب «فولکلور» و به عنوان  اجزاء هویت بخشی و کارکرد فرهنگ مورد بررسی و مطالعه قرار می دهد.
اهداف: شناخت بازیهای سنتی و معرفی بازیهای سنتی به عنوان جزئی از فرهنگ که دارای کارکردي خاص می باشند. و پی بردن به داشته‌های فرهنگی غنی کشور مان از گذشته تا به حال است.
 
فصل اول : کلیات پژوهش

مقدمه
۱-۱- بیان مسأله
۱-۲- ضرورت موضوع
۱-۳- سؤالات تحقیق
۱-۴- هدف تحقیق
۱-۵- پیشینه تحقیق
۱-۶- روش تحقیق
۱-۷- محدودیت های تحقیق
۱-۸- تعریف مفاهیم
۱-۹- زمان و جامعه تحقیق
۱-۱۰- مکان تحقیق

مقدمه :
     انسان از آغاز حیات اجتماعی خود به بازی گرایش داشته و در هر دوره و زمان و در هر جامعه و فرهنگ و در هر گروه سنی و جنسی که بوده به گونه ای خود را با بازی سرگرم می کرده و از آن لذت می برده است . به عبارت دیگر بازی در همه عرصه های زندگی ناسوتی و لاهوتی انسان ، حتی در رقص و نمایش آیینی – مذهبی به شکل های گوناگون حضور و تجلی داشته است .
بازی مانند موسیقی ، رقص ، نقاشی و شعر صورتی فرهنگی دارد و همچون یک
 رفتار اجتماعی ، شکل و محتوای فرهنگی آن ، با شکل و محتوای فرهنگی جامعه ای که در آن پدید آمده و به کار می رود ، تطبیق می کند . دوران خردسالی انسان عموماً با بازی های انفرادی می گذرد ، رفته رفته کودک رشد می کند و بزرگ می شود و به جمع بزرگ سالان می پیوندد ، به بازی های جمعی روی می آورد . با این گونه هر فرد در دوره ی زندگی انواع بازی های حسّی ، حرکتی ، تخیلی ، تقلیدی ، کلامی ، هوشی ، رقابتی ، برد و باختی ، مهارتی ، هنری ، تن ورزی و نیروزایی را تجربه می کند و به صورت سرگرمی ، بازی و ورزش به کار می بندد.
نظام های اجتماعی و فرهنگی جامعه بستگی دارد به شیوه و ابزار بازی ها و آفرینش نقش های متفاوت بازیکنان در بازی ها و عناصر سازنده ی زمینه و متن بازی ها ، کم و بیش بازتابنده ی ویژگی های زیست – محیطی و جامعه و فرهنگی است که از آنها برآمده اند . برخی بازیها ابتدایی و ساده و پرداختن به آنها نیاز به مهارت و فوت و فن ندارند ، در صورتی که برخی دیگر پیچیده اند و اجزای آنها به مهارت و قابلیت بازیکنان و به کارگیری اصول و قواعدی ویژه نیاز دارد .
پایگاه اجتماعی و طبقاتی و شرایط اقتصادی و فرهنگی مردم جامعه نیز کم و بیش در نوع بازی های رایج میان آنان و گزینش بازیچه ها و همبازی ها و یا محل و مکان بازی تأثیر گذار و تعیین کننده است . از این روست که شماری از بازی ها در برخی جامعه ها و گروه های اجتماعی خصوصیت طبقاتی می یابد و در انحصار طبقه و قشری خاص در می آیند ، مانند بازی چوگان ، گنجفه که در هر یک به قشری مرفه از جامعه قدیم ایران اختصاص داشت و در میان عامه مردم ، به ویژه قشرهای پایین اجتماعی و اقتصادی ، معمول نبود .
با گذشت زمان و آمد و رفت نسل ها و دگرگونی در نظام های اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی جامعه ها ، نام وشیوه ی بازی ها تطور می یابند و تغییر می کنند و یا بطور کلی از میان می روند و فراموش می شوند و بازی های دیگری جای آنها را می گیرند . بنابرین بازی نیز مانند عناصر دیگر فرهنگی به اقتضای وضع جامعه و فرهنگ رایج در جامعه تغییر صورت و ماهیت می دهد و با تطبیق خود با وضع و حالت اجتماعی و فرهنگی جامعه ،  حیات دوباره می یابد . از این رو بقا و دوام هر بازی بستگی به نیروی تغییر یابی و پویایی و سازگاری آن بازی با محیط اجتماعی و فرهنگی خود دارد .
  شناخت و درک خاستگاه  جغرافیایی و فرهنگی بازی ها و تعیین هویت و روند تحول و تطور تاریخی آنها در هر جامعه ، از سویی به شناخت کلی شکل زندگی اجتماعی مردم و رفتارهای عینی و ذهنی گروه ها و قشرهای اجتماعی جامعه نیاز دارد ؛ از سویی دیگر ، چون شمار بزرگی از بازی ها بیانگر نوع رفتار های فرهنگی و روان –  جمعی مردم جامعه برتابنده ی تجربه های دینی – آیینی و بعضاً تقلید و تکرار رفتارها و تجربه های نسل هستند  ، بنابراین بررسی زمینه ی بازی ها و تجربه و تحلیل عناصر و اجزای سازنده ی الگوهای رفتاری در بازی ها می تواند پژوهشگران را تا اندازه ای در شناخت نوع و شکل جامعه و روابط اجتماعی و فرهنگی مردم و اوضاع اقلیمی جامعه ای که بازی ها در آن زاده و رشد کرده و بالیده اند ، کمک کند.    
 
۱-۱- بیان مسأله
مردم شناسان کارکردگرا فرهنگ را به عنوان یک سیستم همبسته مطالعه می کنند . در این سیستم همبسته همه عناصر و اجزا در پیوستگی کامل با هم قرار دارند و هر کدام به نوعی نیازهای سیستم را بر آورده می کنند . مثلاً وقتی که به مطالعه یک جشن یا یک نوع بازی می پردازیم ، زمانی این مطالعه کامل است که ارتباط آنرا با خانواده ، سیاست ، دین …مشخص شده باشد . « بازی و تفریحات » بخشی از نظام فرهنگی هر جامعه محسوب می شوند که باعث متمایز شدن آن از سایر گروهها و جوامع دیگر می باشند . با نگاهی به اقوام و گروههای مختلف به این نکته پی خواهیم برد که « بازی و تفریحات » در تمامی جامعه دارای شاخصه های متمایز خود می باشند .
« مردم شناسان معتقدند یکی از ویژگیهای فرهنگ « فرهنگ عام ولی خاص است » ، که این امر بیانگر آن است که با وجود تشابه در کلیات و خطوط اصلی ، تفاوت های چشمگیری در اعمال ، رسوم و جلوه های فرهنگی دارند » . ( روح الامینی ، ۱۳۸۲ ، ۱۹ )
« بازی ها و تفریحات » علاوه بر اینکه نمایی ویژه از هویت فرهنگی یک جامعه را نشان می دهند دارای کارکردهای ویژه خود می باشند . هویت اجتماعی کودک در بازیهای پیش دبستانی شکل می گیرد ، ضمن اینکه بخشی از اوقات زمانی کودک بدون برنامه ریزی سازمان یافته در گروه های همسال با انجام بازی ها و تجدید قوای جسمانی سپری می شود . در دوره های بعد فرد به بازی های جمعی و سازمان یافته روی آورده و بدین ترتیب با ظرافت های جمعی آشنا می شود . در دوره بعد از نوجوانی « بازی و تفریحات » بیشتری دارای کارکرد « گذران اوقات فراغت » می باشند . در هر حال ، فرد در جریان انجام بازی از طریق تجربه اعمال متفاوت شخصیت متمایز پیدا می کند .
در این پژوهش میدانی ، محقق بر آن است که به توصیف کامل « بازی و تفریحات » محلی « شهرستان گرمسار » متناسب با دوره های سنی متفاوت بپردازد .

۱-۲- ضرورت و اهميت موضوع
بررسی و شناخت یک فرهنگ در گرو شناخت همه عناصر آن می باشد . در هر فرهنگی ما شاهد عناصر به هم پیوسته و ویژه آن حوزه می باشیم . بازی و تفریحات نیز از اجزاء و عناصر فرهنگ یک جامعه محسوب می شوند که با توجه به شرایط اکولوژیک و فرهنگی دارای ماهیتی متمایز و جداگانه می باشند . « بازی و تفریحات » دارای کارکردهای متعددی می باشند . رویکرد کارکرد گرا بیانگر آن است که « هر عمل اجتماعی و هر نهاد را با توجه به روابطی که با تمامی کالبد اجتماعی دارد در نظر بگیریم » ( روح الامینی ، ۱۳۸۲ ، ۱۲۱ ) . کارکرد « بازی و تفریحات » با توجه به دوره های سنی تا حدودی متفاوت می باشد . شایسته یاد آوری است که انواع بازیها متناسب با دوره های سنی است ، به تدریج که به دوره های بالاتر می رسیم بازیها پیچیده تر و به عبارتی دیگر  دارای شاخصه « فکری – ذهنی» می باشند . مردم شناسی ، جامعه شناسی و روان شناسی متناسب با رویکرد علمی خود به مطالعه « بازی ها » و انواع کارکردها می پردازند .
مردم شناسی بازیها را در قالب « فولکور » و به عنوان اجزاء هویت بخشی و کارکرد فرهنگ، و جامعه شناسی بازيها را در قالب تئوریهای اجتماعی شدن مورد بررسی و مطالعه قرار می دهند . روان شناسان نیز بازیها را بعنوان عاملی اساسی در تکوین شخصیت تلقی می‌کنند .  بازيهاي سنتي نيز به عنوان بخشي از فرهنگ از نسلي به نسل ديگر منتقل مي شوند و در جريان اين انتقال بسياري از آنها كاركرد خود را از دست داده اند و با بررسي آنها مي توان عوامل موثر و تاثير پذير بر بازيها را شناسايي كرد و در این زمينه برنامه ريزي كرد و از آن استفاده نمود.

۱-۳- س‍ؤالات تحقیق :
در هر تحقیق علمی محقق به تعدادی از سئوالات در ذهن خود روبرو می شود و دراین تحقیق همانند سایر تحقیقات، کوشش شده که سئوالات مطرح شده پاسخ داده شود: که در زیر این سؤالات آورده شده است.
۱-  بازیهای سنتی چه تاثیری بر فرهنگ پذیری و جامعه پذیری کودکان دارد؟
۲-  آیا بازیهای سنتی با توجه به شرایط اکولوژیکی و فرهنگي ماهیتي متمایز دارند؟
۳- آیا بازیهای سنتی به عوامل جنسی و سنی مرتبط است؟
۴-  هر بازی در میان چه گروه های سنی برگزار می شود؟

۱-۴-  هدف تحقیق :
بازیهای محلی از زمانهای قدیم سخت مورد توجه مردم بوده و بخش مهمی از اوقات فراغت آنان را پر می کرده ، اینگونه بازیها ریشه در فرهنگ اصیل و ملّی و میهنی ما دارد که امروز با ورود بازیهای مدرن و رشته های اعجاب آور گرد فراموشی روی آنها پاشیده شده است .
هدف اصلی تحقیق حاضر ، شناخت و بررسی بازیهای سنتی مردم شهرستان گرمسار می باشد که اهداف خاص تحقیق شامل موارد زیر می باشد .
۱-  شناخت و بررسی بازیهای سنتی شهرستان گرمسار
۲-  معرفی بازهای سنتی در شهرستان گرمسار به عنوان جزئی از فرهنگ خاص
۳- پی بردن به کارکرد های بازیها
۴- شناخت انواع بازیها با توجه به دوره های سنّی مختلف

۱-۵- پیشینه تحقیق:
در خصوص موضوع حاضر در شهرستان گرمسار تحقیق خاصی صورت نگرفته است ولی در کتاب سرزمین خورشید درخشان نوشته نوشین آذر اسدی در فصل نهم آن در جلد دوم کتاب در قسمت سرگرمیها به معرفی تعدادی بازیهای سنتی از قبیل توپ بازی،کشتی گری و اسب دوانی و … پرداخته است.
لادن کیان در کتاب « رموز سلامت کودکان»به اهمیت و انواع بازیها اشاره نموده ،  که در موضوع مورد نظر محقق بی تأثیر نبوده است و در کتاب « ورزشهای بومی ، سنتی ،  محلی » نوشته غلامحسین حسن پور بازیهایی از استانهای مختلف ایران بیان شده است که تعدادی از این بازیها همانند « هفت سنگ بازی ، الک دولک ، گرگم گله می گیرم » شباهت فراوانی به بازیهای منطقه مورد تحقیق ( گرمسار ) داشته و پژوهشگر نیز در تحقیق خود از آنها بهره جسته است .
سیده مریم حسینی در کتاب « کودک ، بازی و اسباب بازی » به انواع بازیها و نظریه های مختلف درباره ی بازیها پرداخته ، که از نظریات جمع آوری شده در پژوهش حاضر استفاده شده است و در کتابهای دیگری همانند « کتاب معتقدات و آداب ایرانی » نوشته هانری ماسه و کتاب « مجموعه بازیهای کودکان و نوجوانان » نوشته ی هادی پزشپور که در هرکدام مطالبی درباره ی بازی و انواع بازی ایرانی ذکر شده ، که در اندیشه ی پژوهشگر تأثیر بسزایی داشته است .
علی بلوک باشی در کتاب « بازیهای کهن در ایران » تعدادی از بازیهای کهن را نوشته و درباره گویشهای بازیهای ایرانی نیز اشاراتی داشته است . خانم ثریا قزل ایاغ با همکاری شهلا افتخاری به سفارش دفتر پژوهش های فرهنگ با همکاری کمیسیون ملی یونسکو در ایران کتابی تحت عنوان بازیهای محلی درایران تهیه و چاپ کرده اند که در این پژوهش ۱۷۴۵ بازی با شرح و ۶۶۱ بازی بدون شرح گرد آوری شده است.
و دراین زمینه می توان به تعدادی از پایان نامه ها از جمله: پایان نامه های نادر گنجی که به تحلیل مردم شناختی انواع بازیهای گلستان و بررسی مردم شناختی بازیهای سنتی ایلام توسط حبیب‌ا… رضا پسند که به عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد مردم شناسی دانشگاه ازاد اسلامی واحد تهران مرکز ارائه داده است اشاره نمود.

۱-۶-  روش تحقيق:
روش تحقيق پژوهش حاضر «مردم شناسي ژرفانگر» است . « هدف روش شناسي ژرفانگر مطالعه عميق و بتفصيل جامعه اي خاص با وسعت محدود است بعبارتی مشاهده ی جوامع برای شناخت واقعه های اجتماعی است » ( عسگری خانقاه ، ۱۳۷۳، ۸۱ )  
 براي گرد آوري اطلاعات از تكنيك هايي نظير مصاحبه ، مشاهده ميداني و عکسبرداری مطالعات كتابخانه اي استفاده شده است.
۱-۶-۱- روش مصاحبه :
 برای آگاهی از چگونگی انجام بازی ها و آداب و رسوم مربوط به بازی ها در منطقه با بزرگان و پیرمردان و حتی زنان کهن سال مصاحبه شده است که اسامی آنها در این تحقیق خواهد آمد .

۱-۶-۲- روش مشاهده ی میدانی یا مشارکتی :
« نخستین گرایش انسان شناس به نوعی تحقیق مؤثر و مهیج ختم می شود که از « مشارکت » او در جامعه تا زندگی با جمعیت مورد مطالعه ادامه دارد ، در اینجا « مشاهده ی شرکت کننده » در جهات مختلف توصیه شده است ، که در مورد مشاهده به عینیت توجه شده و ذهنیت صرف نظر می شود ، در واقع چه در « مشاهده » و چه در « بیان » باید به عینیت پرداخت » . ( عسکری خانقاه ۱۳۷۳ ، ۸۵ ،۱۲۸  )
با توجه به تعریف مذکور محقق برای بررسی و مشاهده ی نحوه ی انجام بازی ها و آداب و رسوم مربوط به بازی های جامعه مورد نظر از روش  مشاهده ی میدانی استفاده نموده است

۱-۶-۳-  روش عکسبرداری :
« یکی از روشهای مشاهده ی عینی روش عکسبرداری است ، از تمام اشیاء در همان محلی که جای دارند عکسبرداری شود ، به شرطی که همه ی این عکس ها دقیق و مشخص باشد ، یعنی ساعت و مکان و فاصله عکس ها یاد داشت شود » . ( همان ، ۹۸ )
در این تحقیق نیز برای نشان دادن چگونگی انجام تعدای از بازی ها از عکس استفاده شده است.

۱-۶-۴- روش کتابخانه ای :
       بازی ها از انگاره های روش مند فرهنگ هستند که در فرهنگ های سرتاسر دنیا به صورت ویژه ، باستانی و گسترده وجود دارند و زمان درازی است که بازی ها و بازیکنان توجه انسان شناسان و روان شناسان با به خود جلب کرده اند که بتوانند مطالبی را درباره ی این موضوع به رشته ی تحریر در آورند و پژوهشگر نیز در این تحقیق برای جمع آوری اطلاعات و همچنین نشانه ها و نمادهای نهفته در بازی و تشریح و تحلیل بازیها از روش کتابخانه ای بهره گرفته است .

۱-۷-   محدودیت های تحقیق:
       بازیهای محلی و سنتی یکی از ستونهای استوار فرهنگ مردم بشمار می آید و همچنان که  از نام آنها پیداست برخاسته از اراده و خرد جمعی نیاکان و گذشتگان می باشد ، که هویتی از ویژگی های قومی و فرهنگی آنان را بیان می کند و تمام این بازیها روزگار خاص خود را داشته و در آن زمان انجام می شده که امروزه به دلایلی از جمله تغییر شکل زندگی مردم و زندگی سنتی به شهری است که در این میان مهاجرت از روستا به شهر دلیلی برای کمرنگ شدن بازی ها سنتی و حتی منسوخ شدن آنها گردیده است و همانطور که قبلاً اشاره شد ، از روش مصاحبه نیز استفاده شده ، ولی سالمندان و حتی جوانان منطقه از بازیهای سنتی و چگونگی انجام آن اطلاعات کاملی نداشتند و از طرفی با ورود تکنولوژی و بازی های جدید دیگر کمتر کسی پیدا می شود که بازی های محلی را انجام دهد .


عتیقه زیرخاکی گنج