• بازدید : 59 views
  • بدون نظر
دانلود رایگان تحقیق گرافیک-خرید اینترنتی تحقیق گرافیک-دانلود رایگان مقاله گرافیک-تحقیق گرافیک
این فایل در ۷صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

گرافيك در معناي لغت بمعني ترسيمي و نگارشي است و در دو مفهوم قديم ، سنتي و جديد ، نوين متمايز مي گردد كه در مرز بين اين دو پديده چاپ قرار دارد.

نماد و نشانه

در طول تاريخ از نماد، كه نوعي علامت واجد هويت بصري است به عنوان ابزاري براي ايجاد ارتباط استفاده شده است. تصوير بر اين است كه انسان پيش از تاريخ با خراش دادن و ايجاد نقش بر ديوار غارها آلناميرا در اسپانيا و لاسكو در فرانسه تلاش داشته تا از اين طريق به ديگرن اعلان خطريا آگاهي دهد و يا پيام هاي ديگري را انتقال دهد. باستان شناسان لوازم و ابزارهايي را از يونان باستان يافته اند كه بر آنها نقوش و علائم نماديني نقش بسته كه احتمالاً معرف خالق آنها بوده است. در تابوت هاي مصري نيز نقوش نماديني حكاكي شده است كه احتمالاً نشان از هنرمند خالق آن دارد. در جوامع قرون وسطايي بازرگانان و صنعتگران براي مشخص كردن كالاها يا محصولاتشان از علائم ونمادهاي خاصي استفاده مي كردند كه شناساگر آنها بود. چاپگران اواخر سده نوزدهم ميلادي نيز كه به مهارت ها واستادي خود فاخر بودند، بر روي تمامي چاپنقش هاي خود نمادهايي را به صورت حرف نشانه يا امضاء چاپ مي كردند كه معرف حرفه وصنعتگري آنان بود. در آغاز سده بيستم نيز گاوچرانان آمريكايي براي مشخص كردن مالكيت دام هاي خود از علائم انحصاري استفاده مي كردند. در واقع آنها از نوعي زبان تصويري استفاده مي كردند كه سابقه آن به مصريان باستان مي رسد. طي دوره ركود اقتصادي در آمريكا كارگران دوره گرد يا در واقع پيشه وراني كه بيكار شده بودند، يك نظام ارتباطي تحليلي و كاربردي راابداع كردند. آنها علائم ونشانه هايي بودند كه بر ديوار خانه ها و ساختمان ها رسم مي كردند و مثلاً گوياي خطراتي بود كه كارگران دوره گرد را تهديد مي كرد. يعني درست شبيه به روشي كه انسان غارنشين از تصاوير خطي استفاده مي كرد. دودايره و يك خط رابط بين آنها شناساگر بانوم و معرف اين هشدار بود كه پليس ناحيه خشن و متخاصم است. اين نشانه به ديگران هشدار مي داد كه هرچه زودتر محله را ترك كنيد. ر سم چهار خط افقي بر خانه، به اين معنا بود كه اگر در شكستن چوب به مالك خانه كمك كنيد. يك وعده غذا به عنوان دستمزد دريافت خواهيد كرد. نقوش مخطط، علائم ونوشته هاي روي در وديوارهاي شهر را مي توان همگي به عنوان تلاشي براي بيان احساسات، ايجاد ارتباط يا تلاشي جهت ابراز وجود دانست.

تصوير نشانه (Pictogram)

نمادهاي گرافيكي و ساده اي كه در اين صفحه ارائه شده «تصوير نشانه» مي نامند. «تصوير نشانه» نوعي نماد بصري است كه اطلاعات را به صورت تصويري وبدون استفاده از كلام ارائه مي دهد. «تصوير نشانه»  نوعي نماد گرافيكي است كه داستاني را به شيوه اي بسيار ساده و همه فهم و فارغ از محدوديت هاي زباني روايت مي كند.

امروزه اين نوع نمادها را مي توان در همه جا ديد. از علائم راهنمايي رانندگي گرفته تا علائم نشانه هاي فروشگاه ها، ساختمان هاي عمومي، مترو، راه آهن و خلاصه هر كجا كه ضروري است اطلاعاتي را سريع و صريح به اطلاع عمومي رساند. به عنوان مثال اين نمادها ما را به سمت تلفن عمومي، ايستگاه راه آهن، فرودگاه و رستوران راهنمايي مي كنند. اين نمادها بدون استفاده از كلمات  و جملات اطلاعات موردنيازمان را در اختيارمان مي گذارند. به عنوان مثال اگر به يك كشور خارجي سفر كنيد كه با زبان آشنايي نداريد، به آساني مي توانيد علائم جاده اي هشداردهنده و بازدارنده آن را تشخيص دهيد. و يا به آساني با توجه به علائم ونشانه ها مسير خود را براي مكان مورد نظر بيابيد، زيرا اين علائم خود يك زبان بين المللي ، بصري و بدون كلام هستند.

۱-   از علائم شناسايي يا داغ نشانه هايي كه گاوچرانان آمريكايي در آغاز سده بيستم استفاده مي كردند.

۲-   نوعي نشان چاپگر قديمي متعلق به سده نوزدهم، شركت و سنواكو، ۱۹۲۶

نشانه (لوگو) چيست؟

كلمه لوگو (Logo) از واژه اي يوناني به معني زبان مشتق شده است. و لوگو را به عنوان يك نماد، علامت، تصوير نشانه و عكس نشانه در نظر مي گيريم كه معرف و نمايانگر يك سازمان، يك حرفه، محصول يا حتي يك همايش يا يك رويداد خاص است. «نشانه» تجسمي از يك سازمان است و بايد مروج هويت بصري آن باشد، هويتي كه به سرعت و به آساني قابل تشخيص باشد.

«نشانه» نمايانگر حجم زيادي از اطلاعات است كه در يك بيان بصري واحد متراكم شده است.

در اين زمينه داستان معروفي از ريموند لوئي، طراح صنعتي معروف نقل مي شود. وي در يك ميهماني با خانمي مواجه شد كه در مورد طرح لويي براي شركت «Exxon» از وي سؤال داشت. وي از لوئي پرسيده بود كه چرا چنين سؤالي مي كنيد و آن خانم گفته بود كه چون خيلي جلب توجه مي كند و لويي جواب داد :«خوب پاسخ شما همين است».

عوامل موفقيت نشانه

يك نشانه موفق، به سرعت بر مخاطب تأثير مي گذارد و چشم را به شدت به خود جلب مي كند. نشانه بايد بي هيچ سخن يا كلامي به سرعت قابل تشخيص باشد و داراي انسجامي باشد كه آن را از ديگر نشانه ها متمايز سازد. نشانه خوب بايد آنچنان قوي و معتبر باشد كه تا مدت زمان طولاني همچنان اعتبار خود را حفظ كند و قابل استفاده باشد. براي طراحي هر نوع حرف نشانه اي، راه حل هاي زيادي وجود دارد، اما اصلي ترين ويژگي يك نشانه يا يك نماد خوب سادگي يا ايجاز آن است. اصطلاح معروف «كمترين بيشترين است» به كرات توسط طراحان و كساني كه طراحي تدريس مي كنند استفاده شده است. اصل «كمترين بيشترين است» به آموزه هاي مدرسه باهاوس مربوط مي شود و بايد به هنگام طراحي نشانه به خاطر سپرد.

نماد، حرف نشانه يا علامت تجاري؟

براي طراحي نشانه شركت يا مؤسسه مورد نظرتان از چه قالبي استفاده مي كنيد. حرف نشانه، نماد يا علامت تجاري؟ مسئله مهمي كه هميشه بايد به خاطر داشته باشيد، تصويري است كه تلاش داريد نشان دهيد. قالبي كه استفاده مي كنيد خود بايد نوعي تصوير قوي و تخيلي را بازتاب دهد. اگر نماد يا تصوير مبهم باشد و موجب سوءبرداشت شود، طرح ناموفق خواهد بود. پيش از تلاش براي طراحي نشانه مورد نظرتان، با دقت به نشانه هايي كه در مجلات، روزنامه ها و تابلوي اعلانات وجوددارد نگاه كنيد. اين طرح ها ايده هاي فراواني به شما مي دهد و به علاوه امكان مي دهد تا تجارب و حاصل كار ديگر طراحان را كه منجر به اين طرح ها شده، به دقت تحليل كنيد. هر يك از اين طرح ها حاصل تلاش طراح در برآورده كردن خواسته هاي سفارش دهنده و پاسخ گويي به نيازهاي بصري شركت يا مؤسسه است. به نحوي كه هم گوياي هويت و نوع قعاليت شركت باشد و هم خود به عنوان يك عنصر تجسمي داراي وحدت و انسجام بصري باشد و چشم را به خود جلب كند. از اين رو با مشاهده اين طرح ها در مي يابيد كه چگونه ساير طراحان اين مسائل را حل كرده اند. در هر صورت به خاطر داشته باشيد كه طراح حتماً بايد در هماهنگي و همفكري با سفارش دهنده بهترين رويكرد به طراحي هويت را تعيين كند.

از چه نوع قالبي استفاده مي كنيد؟

۱- نماد انتزاعي يا تصويري

نماد مي تواند واكنش حسي قويي در مخاطب برانگيزد. نمادهايي كه به صورت حرف نشانه استفاده مي شوند معمولاً شمايل هاي تصويري خلاصه شده يا انتزاعي هستند كه به شكلي بازتاب دهنده سازمان هستند. بسياري از نمادهاي انتزاعي از دهه ۶۰ عرضه شدند، اما از اواخر دهه ۱۹۸۰ نيز كه نشر روميزي پديدار شد، حجم بيشتري از اين نمادها رايج گشت. اگر قصد داريد طرحي تهيه كنيد كه منحصر به فرد و در بازار قابل رقابت باشد، بايد كاملاً مراقب باشيد كه طراحتان بيش از حد متكي به برنامه هاي نرم افزاري موجود در بازار نباشد، زيرا در غير اين صورت فرم نشانه اي كه طراحي مي كنيد تفاوت چنداني با طرح هاي افراد ديگري كه از اين برنامه ها استفاده مي كنند، نخواهد داشت. طراحي نشانه به تفكر زيادي نياز ندارد. دستيابي به يك مفهوم خوب بايد ارجع تر از سرعت و زمان طراحي باشد. در صفحات بعد با نمونه هاي مختلف اين نوع نشانه ها و ويژگي ها و كاستي هاي هر يك آشنا مي شويم.

۲- حرف نشاه يا نمادهاي متكي به طراحي حروف

«حرف نشانه» (Logotype) معمولاً نام يك مؤسسه است كه با حروف چاپي مناسب با آن مؤسسه طراحي شده و معمولاً بدون استفاده از نماد گرافيكي است. گاه حرف نشانه متكي به حروف اول نام شركت است و به شكل حروف چاپي طراحي مي شود.

۳- علائم تجاري و نمادهاي توصيفي

علامت تجاري (Trade Mark) نام، نماد يا تركيبي از اين دواست كه براي شناسايي محصول يك شركت استفاده مي شود. معمولاً علائم تجاري همراه با نشانه TM يا درج مي شود.

  • بازدید : 55 views
  • بدون نظر

”بر خلاف سياسيون و ديگراني كه به طور مكانيكي آموزش مي‌بينند همين طور اصحاب دين، مسئله‌ي مطلوب‌تر ساختن زندگي و محيط آن از يكديگر جدا نيستند. اين دو فصل برخلاف آنچه سياسيون ــ حال با آرزويي نابجا، يا با يأسي غيرضرورــ تثوري مي‌كنند مستلزم جابجائي ارقام و احجام بزرگ ]احتمالاً نويسنده جمعيت و تأسيسات است[ مقدم بر دست‌زدن به هر كاري نيسيت. بهينه‌سازي حيات انساني هم اين طور معضلي نه مبتلا به وسعت و ثروت ، بل اساساً مسئله‌اي تجربي است كه نقطه آغازين آن انطباق مجدد مي‌باشد“ . اين سخنان كه از زبان پاتريك گرس و برانفورد جاري شد طي دو دهه اخير به اثبات رسيده و در زمينه‌ي مسكن و احداق محلات نوعي انطباق مجدد آغاز شده است؛ بدين ترتيب كه در مقابله با سرمايه‌داري و برخلاف مخالفت آشكار و اخلال منفصلانه و بي‌تفاوتي كسل‌كننده، جنبش احداث مسكن به رشد خود ادامه داده است.

نماد اين تحول جدي فرم فراگير معماري و گونه‌هاي جديدي از طرح‌هاي محلي است. اين تحولات تاكنون به طور جسته و گريخته در حاشيه‌ي شهرهاي بزرگي چون لندن، آمستردام، پاريس، برلين و وين شكل گرفته است، كه هم چنان حامل پاره‌اي از عيوب اوليه‌ي خود نيز مي‌باشند. با اين حال جنبش بهبود وضعيت مسكن براي كل جامعه و نه تنها افراد خوشبخت كه ساقه‌اي صد ساله دارد؛ اينك به نقطه‌اي رسيده است كه دستاوردهاي مثبت آن، رشك و رقابت را برمي‌انگيزد. در فحواي دگرگوني شهرها اثبات سخنان پيامبرانه‌ي پاتريك گرس به سال ۱۹۰۵ ميلادي در تشريح گذار از مرحله‌ي پارينه فني به دوره‌ي نوــ فني موج مي‌زند. دانلودفایل تحقیق معماري به عنوان نماد 

  • بازدید : 49 views
  • بدون نظر
این فایل در ۱۰صفحه قابل ویرایش تهیه شده وشامل موارد زیر است:

عملی آیینی که از طریق آن تلاش می‌شود تا با کمک گرفتن از نیروی مرموز بیرونی بر حوادث مرتبط با انسان‌ها یا طبیعت تأثیر گذاشته شود. جادو بخش محوری بسیاری از ادیان است و در شکل دهی به فرهنگ جوامع نانویسا تأثیر بسیاری داشته‌است.
جادوگر کسی است که کارش خواندن افسون و جادو کردن است. جادو در زبان پهلوی jâdug بوده‌است.
در روانشناسی تحلیلی جادو همچون پلی بین جهان نمادها و جهان ماده عمل می‌کند نخست اینکه جادو می‌کوشد تا نماد را در این جهان تجسم بخشد و بدین ترتیب حوزه عینیت را تا سطحی نمادین بالا ببرد. دوم اینکه جادو تلاشی برای به کار انداختن تصویرهای نمادین و دمیدن جان تازه‌ای در آنها تا از این طریق انرژی همبسته با آنها از نو پدیدار شود.[
جادو”” که با املای انگلیسی “Magick” هم نوشته می‌شود یا «سحر» تأثیر گذاری وقایع، اشیا، مردم و پدیده‌های فیزیکی توسط وسیله‌های سری یا غیر عادی (غیر طبیعی) هستند. این واژه‌ها همچنین به کارهایی که یک فرد برای به کار گرفتن این اثر انجام می‌دهد، و عقایدی که وقایع و پدیده‌های گوناگون را در این باره شرح می‌دهند نیز اطلاق می‌شود.
واژه «magic(جادو)» از واژه Magus (در فارسی قدیم به شکل “maguš”) که یکی از موبدان ستاره شناس زردشتی مربوط به منطقه Medes است، مشتق می‌شود. در دوره Hellenistic. واژهμάγος (“magos”) در یونانی به عنوان صفت می‌توانست به کار رود، اما صفت μαγικός (“magikes” و در لاتین “magicus”) هم از قرن اول پلوتارک باقی مانده، که نوعاً به شکل مؤنث (“magike techne” و در لاتین “ars magica”) و به معنای “هنر جادویی” به کار می‌رود. این کلمه نهایتاً در نیمه دوم قرن چهاردهم از فرانسوی قدیم، “magique” وارد زبان انگلیسی شد. به همین شکل، واژه “سحر” نیز در حدود سال ۱۳۰۰ از فرانسوی قدیم “sorcerie” گرفته شد، که از زبان لاتین عامیانه و صورت “*sortiarius” که از “sors” و “fate” که به معنای «کسی است که بر روی بخت و اقبال تأثیر می‌گذارد.» گرفته شده. این واژه با املای “sorceress” نیز در نیمه دوم قرن چهاردهم یافت می‌شود، درحالی که آن را به صورت “sorcerer” تنها از سال ۱۵۲۶ می‌توان دید
جادو، به طور معمول به «جادوی سفید» (برای شفا، به خدا نزدیک شدن و دیگر مقاصد خیر) و «جادوی سیاه» (جادوی بد خواهانه و مضر) تقسیم می‌شود. از دیدگاه طرفداران مسیحیت، واژه «جادو» و «سحر» معانی ضمنی همدستی با شیاطین، خداهای شیطان‌ها و یا خود شیطان را دارا هستند. در این معنا، واژه جادو اکنون منسوخ شده‌است، با وجود اینکه در نقل مستقیم از متون مقدس دینی ممکن است امروزه هم استفاده محدود به این معنا داشته باشد. این که این واژه اصالتاً به واژه‌های قدیمی تر « magi» که زردشتی است (به معنای عاقلانی و موبدان) باز می‌گردد، معنای منفی پیدا کرد و در میان پیروان دینی یهود با معنای بی ارزشی و منفی خود در تاریخ غرب ثبت شده‌است. در زمان باستان، پیروان دیگر دینها متهم به انجام جادو می‌شدند. (با وجود اینکه پیروان مسیحیت و اسلام هیچ گاه به مقدار زیاد متهم به انجام چنین کاری نشدند.) در قرون وسطی، آنچه ما آن را امروزه علم می‌نامیم، تا حدودی توسط کیمیاگری آغاز شد و رشد کرد. کیمیاگری سعی می‌کرد روش مخصوص دست یافتن به کارهای مهمی از قبیل التیام مریض و ساخت پول و ثروت (طلا و غیره) را به صورت مشخص و از قالب فرمول ارائه کند. در حالی که دین رویکردی ایمان-اساس به موضوعات روح داشت، کیمیاگری نقش مهمی را در رشد کنجکاوی انسان درباره دنیای طبیعت به صورت یک ساختار سیستماتیک عقاید و اعمال، ایفا کرد. ایده‌های مدرن امروزی ما از جادوگری و سحر از کیمیاگری گذشته نشأت می‌گیرد: جادوگری به عنوان نوعی در هم آمیختن روحانیت و اعمال علمی و حرفه‌ای و در آوردن آن به صورت رمز آمیز یا عجیب و غریب است.
عقیده به اعمال مختلف جادویی در اروپا و تاریخ غرب مرتباً ظهور کرده و کمرنگ شده، و این همه تحت فشارهای دین یکتاپرستی نهادینه شده یا بدبینی در مورد واقعیت جادو و خوب بودن علم گرایی بوده‌است. در دنیای عهد باستان (روم) جادو مثل امروز تا حدی عجیب و غریب پنداشته می‌شد. مصر، سرزمین hemeticism و بین النهرین و سرزمین پارس (ایران)، خواستگاه اولیه موبدان مکانهایی بودند که تصور می‌شد تخصص در امر جادوگری فراوان می‌باشد. در مصر، پاپیروس‌ها ی زیادی به یونانی، کپتیک و دموتیک بر جای مانده‌اند. این منابع، شامل نمونه‌های اولیه بیشتر فعالیت‌های جادویی است و آنچه که بعد، قسمتی از انتظارات است فرهنگ غربی از کارهای جادویی را تشکیل می‌داد، بویژه در جادوی آیینی از همین بر جای مانده هاست. آنها شامل نمونه‌های اولیه زیر می‌شوند:
استفاده از کلمات جادویی که گفته می‌شد نیروی فرمان دادن به ارواح را دارند؛ 
استفاده از عصا‌های شعبده بازی و دیگر ابزارهای سنتی؛ 
استفاده از حلقه جادویی برای دفاع از جادوگر در مقابل ارواحی که ]]احضار یا زنده [[می‌کند؛ و 
استفاده از نشانه‌های رمز آلود و تفکر sigil که در بر انگیختن یا زنده کردن روحها به کار می‌رفت. 
استفاده از مدیوم‌های روحی نیز در این متن‌ها وجود دارند؛ بسیاری از جادوها، بچه‌ای را طلب می‌کنند تا در حلقه جادویی آورده شود و به عنوان رابطی برای رساندن پیام‌ها از ارواح عمل کند. زمان امپراتور جولیان روم، که با تأثیرات مسیحیت مقابله می‌کرد، احیاء فعالیت‌های جادویی نو-افلاطونی را در پرده theurgy به خود دید

  • بازدید : 70 views
  • بدون نظر

قیمت : ۲۵۰۰۰ ريال    تعداد صفحات : ۱۲    کد محصول : ۱۸۶۹۸    حجم فایل : ۱۳۳ کیلوبایت   

عنوان مقاله: سمبولیسم، هنر نمادها

فهرست مطالب این مقاله که در قالب فایل word تقدیم حضورتان می گردد به شرح زیر است:

● تعریف سمبولیسم
● سمبولیسم ادبی
● پیشوایان سمبولیسم ادبی پل ورلن
● اصول فلسفی سمبولیسم
● سمبولیسم در سینما و عکاسی
● نمونه ای از عکس های سمبولیستی 

در قسمتی از ابتدای مقاله و در تعریف سمبولیسم چنین آمده است:

سمبولیسم در لغت به معنای رمز گرایی و نمادگرایی است. سمبولیسم، جنبشی نامحسوس در هنر بود که در دهه های ۱۸۸۰و ۱۸۹۰ در ارتباطی نزدیک با جنبش ادبی سمبولیستی در شعر فرانسه ظهور و شکل گرفت. این جنبش واکنشی بود به اهداف طبیعت گرایانه ی مکتب امپرسیونیسم و نیز به اصول رئالیسمی که توسط کوربه وضع شد." نقاشی اساسا هنری عینی است و فقط می تواند شامل بازنمایی چیزهایی شود که واقعی و موجودند… شیء انتزاعی به قلمرو نقاشی تعلق ندارد."
موریه شاعر، در تضاد مستقیم با این ایده، مرامنامه ی سمبولیستی را در فیگارو در۱۸ سپتامبر۱۸۸۶ انتشار داد و در آن اظهار داشت: اصل اساسی هنر" جامه پوشاندن به ایده به شکل حسی است" و کلمه ای بود که اولین بار برای نقاشیهای "ونگوگ" و " گوگن" به کار رفت.

 

سمبولیسم واقعیت محض را مبتذل و ناچیز می شمرد و مدعی بود که باید واقعیت را به شکل سمبول(نماد) شناخت درونی هنرمند از آن واقعیت ارائه کرد. در سمبولیسم ذهنیت رمانتیسیسم شکل افراطی به خود گرفت. علاوه بر ذهنیت افراطی، سمبولیستها اصرار داشتند که هنر را از هرگونه کیفیت سودمند بزدایند و شعار" هنر برای هنر" (پارناسین)را ترویج دهند.

هدف سمبولیسم حل مناقشه بین دنیای مادی و معنوی است. به همان ترتیب که شاعر سمبولیست زبان شعری را پیش از همه به عنوان بیان نمادین زندگی درونی مورد توجه قرار داد، آنها نیز از نقاشان می خواستند تا بیانی بصری برای رمز و راز بیابند.

امیدوارم این مقاله برای شما سودمند باشد و بهره کافی را از مطالب آن ببرید


عتیقه زیرخاکی گنج